（弗6：16）战胜人生旅途的种种诱惑，最终能同保禄宗徒一起说：这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰我已保持了。

她说：「在我们做内部后勤管理时，诱惑就是感到愤慨和保持安静。然而，这不是解决方案，因为教会不是在宣讲自己，而是基督。」她说，鉴于这种紧张情况，并没有「预设的解决方法。

在这里我们要醒悟两个诱惑：一个是以恐吓的方式宣讲耶稣基督对罪人的惩罚；另一个是只强调天主对人的慈爱。我们希望认识一个真实的天主，一个完整的天主，而不只是一半的天主，或者部分的天主。

青年往往被负面消息和假新闻所包围，他们必须学习如何对抗物质享受、仇恨和偏见的诱惑，「如何面对不公义和过往的痛苦经验，如何捍卫别人的权利」。

圣母能帮助我们尘世的战斗，只要我们一手拿十字苦像，一手拿玫瑰念珠，我们定能抵挡住三仇，尤其是世俗之仇的诱惑而大获全胜，因为圣母曾踏碎魔鬼的头颅而成为胜利者。

奥特佩尔托担任院长之后，教导隐修士说：如果是名副其实而不是挂命的基督信徒，那就得每日面对精神作战，因为人的灵魂被贪婪所诱惑。面对贪婪，必须以轻视世界的态度来对付”。

教宗本笃十六世16日在主日念经活动中请信友们与福音的教导一致、全心全灵地侍奉天主，并与罪恶和俗世的诱惑抗争。教宗说，很遗憾，罪恶也会传染给教会的成员。

比如，不少司铎受到活动主义的诱惑，尽管他们怀有非常慷慨的心，但如果他们不与那位沉默、祈祷、读圣书的基督保持关系，幷且每天虔诚地举行弥撒、朝拜圣体，他们的圣召和传教工作功效便很容易有危险。

教宗祝愿伊拉克人不要陷于诱惑，以暂时的利益为优先追求目标，而要以维护每一个国民的安全和基本权利为首要职务。

就像当日魔鬼诱惑耶稣时也接二连三地“引经据典”运用圣言，但其目的却是为了干扰、阻止、破坏耶稣的救赎工程。