这个喜讯「改变了历史的走向」，激发「喜乐」。这喜乐不是「世间一时的欢愉」，而是由天而来，是「莫大的喜乐」，因为它为我们每个人、每一个受苦且有限度的人带来了「前所未闻的希望」。

原文18.举行弥撒时，应依照每个礼仪团体的性质与环境，妥善安排，务使信友满怀信、望、爱三德，在身心双方面，都能有意识地、主动地、完备地参与礼仪。

额恩光普照共沐神恩新春蒙福新年蒙恩神恩似海八福临门学道行道敬畏上帝信靠耶稣荣耀主名为主而活圣洁完全感谢主恩高擎十架彼此相爱彼此同心和睦同居和睦家庭喜庆丰年荣神益人爱神爱人颂扬神恩普天同庆欢度春节神就是爱荣耀上主荣耀父神作光作盐喜乐平安平安喜乐荣耀耶稣主爱之家敬虔度日上帝赐福蒙神赐福主赐宏恩蒙福之家欢度新春靠主为乐在地如天主是恩门救世恩光知恩感恩神恩浩大五字联荣耀归天主

第三场、也是最后一场讨论会，已于4月10日晚间省思「遭严重毁谤的政治是至高的圣召，是爱德极为珍贵的形式之一」，这主题选自教宗方济各的《福音的喜乐》宗座劝谕。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于5月4日复活期第三主日，在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领众多信友诵念《天皇后喜乐经》。主日的福音记载两位门徒在前往厄玛乌的路上遇到复活的耶稣。

我们蒙召，重新找到新的主要干道，活出婚姻的高尚与美好以及组成家庭的喜乐，并把这美好与喜乐推荐给他人。教宗指出：基督徒家庭的使命，今日一如昨日，是藉由婚姻圣事的力量向世界宣扬天主的爱。

桑托罗总主教表示：「《愿祢受赞颂》通谕早已带来莫大喜乐，而今照料受造界祈祷日更令人关心环境议题，不视之为我们信仰经验的次要部分：我们反省自身信仰时绝不能忽略对共同家园的照料，诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中所言

信仰天主，会看到他许诺的祝福：就是内心的平安、喜乐、爱。信仰天主的人，会遵守天主的诫命。纵然暂时还不能完全握住永生，却也不再畏惧死亡。

布道会结束后，几位准备来慕道的姐妹表示说：听了这场布道会后，基本上有点明白天主教信仰是怎么回事了，我们以前也听过几次布道，好像都是一些喜乐喜乐的，感觉有点迷茫。

　　教宗方济各4月7日复活期第二主日（天主慈悲主日）在他的书房窗口主持了天皇后喜乐经祈祷活动，他向圣伯多禄广场上聚集的八万信徒表示，我们不应该害怕作基督徒；害怕宣讲复活的基督，因为基督凭着他的爱、他的宽恕和他的仁慈