钟鸣声提醒人们牢记从受孕到自然死亡的生命价值，它是那些永远不会出生的婴儿的声音，并对一个因自私而心不在焉的世界提出警告。

他谈到当天的路加福音时说，两千年前的逾越节，门徒们因害怕而在晚餐厅中紧闭门窗，而妇女们却在加尔瓦略山上在耶稣的身旁，她们目睹了耶稣的死亡和匆忙地把祂安葬了。

神父表示，“对信仰基督耶稣的我们来讲，死亡并非生命的终结，而是另一生命的开启”，号召教友们在炼灵月内要多为炼灵祈祷，多行爱德，在缅怀亲人的同时，反思生命与死亡的意义，紧跟耶稣基督的步伐，好能善始善终，进入天国

就因为主耶稣基督祂亲自地来到了我们中间，让我们生命中所有的悲伤痛苦，不再是没有理由与意义了，主耶稣的心仁慈又温柔，所以祂可以深切地感受我们的难过与悲伤…祂对世人极致的爱，让祂愿意屈尊就卑地诞生于人间，为世人受尽苦难而死亡

“在地窟中，一切都讲述著望德：超越死亡的生命，通过天主的工程，在基督内，从危险和死亡中被解救出来”。地窟的墙壁上绘有诸多茂盛的植物，鲜花、绿色的草地，孔雀和鸽子等，这一切都在讲述希望和生命！

面对死亡，无论平民百姓，还是君王权贵，无论老幼，还是少壮，人人都会感到无奈。几乎所有的死亡，都会令人心生悲伤，生死离别更是切肤之痛。

在这一周我们将庆祝基督的苦难、死亡和复活，我们将再次经验天主对人无条件的大爱，并反省我们的生活,悔过更新，在主耶稣内得到新的生命。

教会——我们的慈母和导师——邀请我们敞开心灵来领受祂的恩宠，好能以万分喜乐的心情庆祝基督逾越的胜利，祂战胜了罪恶和死亡，如同圣保禄宗徒大声呼叫说：“在胜利中，死亡被吞灭了。死亡！你的胜利在哪里？死亡！

新世纪的到来，福传工作将面临新的变化、新的文化变迁。怎样更好地发展教会，这就给福传工作者提出了新的挑战。那我们怎样面对这新的变化和挑战呢？

四百多年前，利玛窦在华所采取的文化适应的策略以及文化互鉴的智慧，不仅仅是对中国基督教教会，对当今不同文化如何相处都有借鉴。