教宗步向犹太会堂，与九十多岁的前任罗马经师长埃利奥·杜夫辣比（ElioToaff），他当年欢迎教宗若望保禄二世在1986年4月13日到访犹太人社群。

最后，教宗谈到天主教与希腊国内东正教的关系，他说：“2006年以雅典兼希腊全国东正教总主教克里斯托杜洛的正式来访结束。我们彼此交换了意义深远的礼物，就是至圣圣母像和圣伯多禄圣保禄彼此拥抱像”。

由于教区的需要，神父于1987年正式回唐山教区工作，在五家庄主教座堂传教和辅导修女，倍受唐山教友和修女的爱戴。2014年6月8日圣神降临节，苏百勤神父离开了我们，享年92岁。

尽管如此，在建设唐山教区主教府五家庄教堂和其他教堂的时候，他还是二话不说就跑去献义工。神父非常敬重地说，很多次神父去别的地方传教，老董都会放下手头的活计，推上自行车就和神父走，从来都没有犹豫过。

河南省南阳教区邓州市构林天主堂44、福建省闽北教区宁化天主教堂45、山东省青岛教区李沧区天主堂46、山东益都教区潍坊天主堂47、甘肃省兰州教区松树堂口48、陕西省周至教区冯尚坡堂区49、陕西省西安教区户县刘家庄天主堂

1844年罗马教廷把秦晋代牧区划分为陕西、山西两个代牧区，并任命意大利方济各会士杜嘉弼(GabrielGrioglil，又译杜约理)为山西代牧区首任主教。

于是，里约热内卢这座巴西城市的自然美景和科尔科瓦杜山上宏伟的救世主基督像，无疑是主要因素。拉丁美洲人民的信仰也不可忽视，尤其是巴西人的信仰！

教宗方济各在讲话中首先谈到难民的逃难旅程，指出他们经过了艰难、劳累甚至暴力的长途跋涉，终于抵达意大利南部的兰佩杜萨岛或其他登陆点，而罗马是这段逃亡旅程的第二站。

后来，孙志杰在杜生改做蔬菜批发生意，经常为露德庄养老院无偿送菜，用他们那朴实的言行，见证信仰，彰显天主的光荣。

如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。