他舀起的第一杯便给了安德肋并说：“这就是你所期望的，喝吧！”福音作者没有记载新婚夫妇或他的任何家人祈求耶稣为他们解决缺酒问题。

教会需要在基督内做处出见证，以建设一个“正义与团结”的社会，在这样的一个社会里“所有的人类都可以像兄弟姊妹一样的生活”，这个公共利益也是那些为数不多的富人与大部分生活在痛苦中的人所期望的。

那就请你在天父面前，为我们继续代祷，让我们也能如您所期望的那样，一生渴慕天主，一生爱天主，一生光荣主。主啊，求你恩赐郭夫德神父进入永恒的福乐，获得永远的安息。阿们。

跟随主耶稣的人没有保障舒服的生活，没有所期望的待遇，甚至连枕头休息的地方都没有！人生的目的清楚了，我们在人生的困面前就不会被迷惑。“心安毛屋稳，性静菜根香”。

年纪小小就有作品发表在《中国少年报》，临出嫁前父母叮咛不要放弃画画，家人的期望一直驱使她在这条路上行走。

直至1687年6月，除塔查尔外的五位神父才乘坐一艘商船向他们期望已久的中国驶去。1687年7月23日，传教团初到宁波，便遭浙江巡抚等人的诘难。

常见有许多教友，不专务祈祷，或不常祈祷，这些教友是泥菩萨过河，自身难保，又怎么能期望他们拯救别人的灵魂呢？教会的祈祷经文中也有很多为罪人、为外教人进教的经文。

有一次，他在一处候诊室里见到了一名准备接受手术的女孩，女孩用手掩着嘴，掩饰不住激动与期望。做完手术后，她微笑着，似乎在说‘我现在再也不是你们以前看到的那个丑样子了’。

在静默中，我们更能聆听、了解自己，进而思考─进行有深度的思考；更清楚明白我们想说的，及期望他人的回应；然后选择如何表达自己。

“信德”是我们教会赐与教友的精神食粮，我的期望是：广大教友省出您的零花钱，人人有份“信德”，给贫困教友，边远山区的教友一份“信德”，务使“信德”广泛传播，让“信德”广扬天主圣教。