有一年的圣母月在胡庄相遇，她说起了自己的福传心得：1、物色福传对象：这人须对信神入教有好感乃至欲望，一个对信神信教特别讨厌的人，如果向他福传必定很困难。

最后，经本堂庄步兴神父考核，29位慕道者于4月10日晚的望复活礼仪中领洗入教，使连州教会大家庭又添新成员。

请你派遣我的音乐声中，队员列队缓缓地、庄重地走向两位神父，接受派遣与祝福，表达了跟随主基督，走福传之路的决心，圣神充滿每个人心头，队员们信心更足了。

在礼仪中，六位执事在天主台前，在主教和众人面前庄重地宣誓，愿意领受司铎圣秩的诺言，应许在今后的铎职生活中尊敬和服从主教及他的继任人，恒心不懈，善尽司铎的职位，成为主教的忠诚合作者，并接受了众神父的覆手礼

感恩祭由耶稣圣名堂主任司铎黄忠伟副主教主礼，曹世铎蒙席及道明会黄金昆神父共祭。圣堂大门还高挂著「庆祝许金烽若瑟弟兄复生、叶韦廷与许嘉玲结婚感恩祭」的金字红布条，非常显目。　　

刘一志神父通过龙山河龙皂娃1941年前招来商县、山阳教友迁居豹窝，圣地原住曹、周、贺三姓教友，更说明1777年前豹窝建堂之难。

行政院原住民委员会的资料指出，邹族又称曹族，主要居住于阿里山乡，也分布于南投县信义乡，以上合称为「北邹」；而高雄县桃源乡及那玛夏乡，称为「南邹」。邹族总人口约七千人。　　

第二天语文课上，按张老师几天前的布置，几位同学开始声情并茂地分角色朗读曹禺的名篇《雷雨》，当郑亮自信从容地站起带着充沛的感情，朗读他分到的周冲这个角色唯一的一句台词：“爸爸，这是不公平的。”

在举办会议期间，得到了国家宗教局、中国天主教一会一团常务副主席沈斌主教、江西省委统战部省民宗局曹国庆副部长、王希贤局长、复旦大学全球化与宗教研究范丽珠教授、河北信德文化学会张士江所长的支持。

我家祖辈是教友，父亲曹凯是码头会的会长，一家人都很热心。在他们的熏陶下，我虽在外打工，但每日颂念早晚课、玫瑰经。丈夫没有信仰，见我念经就讥笑、挖苦，我渐渐地冷淡了下来。