问：这些传道员一定是知识渊博，精通教理、圣经且善于讲演的人吧？答：（哈哈）这到不一定，他们都是些普通的教友，也没有高深的理论，但他们凭得是一颗心，一颗爱主，爱人的心。

二、《天主教教理》的启发：基督再来的信德态度《教理》第1040条指出：“在万民面前的最后审判，将公开天主对每人生活的正义和慈爱。”这提醒我们：生命不是一场随意的旅程，而是有使命、有托付的旅程。

正如《天主教教理》第2544条所说：“耶稣要求门徒以贫穷的心跟随祂...唯有当我们放下一切时，我们才真正自由去爱。”

二、《天主教教理》的光照《天主教教理》第617条教导我们：“因基督在十字架上的至圣祭献，一次而永远地完成了人类的救赎。”十字架不是偶然的悲剧，而是救恩的计划。

74:30就起床教宗每天4点30起床，先念每日祈祷书，再做弥撒，然后唸玫瑰经。教宗每天的工作包括读信和卡片，看文件和报告，还要和枢机主教、主教、神父和教民碰面。

第一句话取自《格林多前书》：若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦（格前十二26）。教宗表示，教会是诸圣相通的，天主的爱和祂所有的恩赐都藉着基督显示给我们。

测试范围是《宗徒大事录》、《格林多前书》和《格林多后书》等三篇。　　

《智慧书》在此强调，这种思想必须通过基督教神学才能取得深入的发展：得救者的小小团体的救赎是由用木头建成的方舟给予保证的，当洪水淹没世界时，仍是智慧指引义人，借助贱价的木材，拯救了世界。

有一天，他偶然读到一本《在炮火中如何保持心理平衡》的书，被深深打动了，他开始给年轻的女作者朱迪丝写信，经过三年的通信，他们相爱了。

故事的大意是这样的：齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍木材制作车轮，轮扁放下椎凿工具走上堂来，问齐桓公：请问，公所读的是什么书呀？桓公说：是记载圣人之言的书。圣人还在吗？已经死去了。