司铎必须接纳众人，即使人犯了严重的罪，司铎也应做怀有父爱的见证人；司铎应殷勤地帮助人反省自己的过错；明确提出道德原则；乐於陪伴信友走忏悔之路，耐心跟随他们成长的进度；应有远见，分辨每一种个别情况；慷慨地施行天主的宽恕

这「需要处理那些纵容如此侵犯发生的结构性状况，作出具体的忏悔举动」。同道偕行的教会同道偕行是第一步骤。

即先阅读一段圣经，最好是福音，然后将所读的加以反省，了解内容，随后静听，听天主藉所读的圣经给我们说什么；听后内心如有所感触，将这些感触的情绪——忏悔、祈求、感谢、称颂、赞美等，由衷地向天主抒发。

我们基督徒就是通过“忏悔圣事”等祈祷更新灵魂，迎接主耶稣的来临。基督徒不害怕承认自己的错误和罪过，我们每天、每个主日都公开地承认自己的罪过，我们愿意面对主耶稣而悔改更新。

正如Gelasian礼典所载的，既有洗礼的水，也有忏悔的泪；水和泪带我们回到被创造的时候、出谷的时刻，并得以进入福地。

迎着太阳雨走出机场，感受到的是一片春的气息，无论是道路两旁的花团锦簇，还是隔离带的绿色植被，都让我们眼前一亮，这一路的旅程有这样美丽的开始，真是心旷神怡。随后，我们来到昆明市中心北京路的天主堂。

我们在弥撒开始时念的‘悔罪经’不是‘流于形式’，而是真实的忏悔！我是罪人，承认过失！弥撒是如此开始的。　　

我们在弥撒开始时念的‘悔罪经’不是‘流于形式’，而是真实的忏悔！我是罪人，承认过失！弥撒是如此开始的。　　

过去我们所走过的弯路和错路，并非告解忏悔就够了，而是需要彼此分享人性的软弱，为的是彼此搀扶着，迎向基督要求的新生命。

他指出，另一不同就是天主教会不会先谈论「罪」，而是指导如何利用灵修来脱离情欲的压力，反之，基督教团体则大多数用人的「罪」开始，以协助同性恋者忏悔而明白。