村领导和村民们被教友们无私的精神所感动，村支书也带领部分群众主动加入到劳动队伍中来。

1916年由于瘟灾，劳神父病死于千斤沟七号村，七号村东设有劳神湾，即：七号教友死后埋葬的圣地（直到现在仍有使用）。当时教会也开办了学校，女婴孩院，修女院。

他回家乡征求胞兄——贾书元神父的意见，并说在距厂子8华里的四塬村有教友。贾神父没有轻信他的话，不远千里专程和他赶到四塬村，联系教友并做了一台弥撒。教友们的信仰热情感动了贾神父，他放心地说：“搬吧！”

那是1993年4月，在太原南郊晋源的古城营村，当时准备过复活瞻礼，管乐队和民乐队合奏一首吾等赞颂上主，当地人叫得胜鼓的吹打乐。

天主教先由北京传入山西省新绛县段家庄村，继而经祁县九汲村到文水县，再传入太原府。

宋神父出生在山西长治南天贡村，这个村目前为中国的教会培育出了32位神父，23位修女，神父的母亲是村亚纳会会长。神父从小在这样一个充满圣宠的环境中长大，从小耳闻目睹，能不努力作一个好司铎吗？

来自邯郸的志愿者张小燕、乔江林、姚海江三位师傅在得知涿州需要家电维修服务后，立即响应邯郸社服的呼吁，开了近400公里的车，到达刁窝镇小柳村后就马上投入到紧张的维修工作中。

十一月二十四日是我村的交易集会，我利用人们赶会采买货物的机会，我的小商店义卖三天，将所得利润全部捐献（约计500元），并在商店门前贴告示，告诉人们：12月1日是世界艾滋病日；艾滋病人和他们的亲人们的不幸遭遇

一、老人望眼欲穿安排好住处后，我决定到一个村去看望教友。电话打不通。没有办法，只好翻开地图，记好路线就出发了。几经打听才找到教友家，推开房门，一位老奶奶坐在炕上。

这样的奇迹本村有几个，亲戚里边也有，她在小桑园村的亲家，就是针插不进，水泼不进的顽固人，经过一年的讲劝，老两口幡然醒悟，一起领了洗。她也在外村传福音。