与此同时，堂区中青年骨干教友义务为老人们烹饪午餐，结合本地办流水席的风俗，与老人们共进午餐，分享主内共融的喜悦，将丁神父时常提到的福音生活化，堂区家庭化理念变为现实，回归初期教会的精神每天都成群结队地前往圣殿

信德网讯8月6日下午2点半左右，唐山教区方建平主教带领唐山五家庄堂区芥子心剧团的创建组织者们来到林西堂区，与林西堂区的教友进行圣经剧表演方面的座谈与交流。

课程设置包括：感恩祭与圣经、圣经中的救恩史、新要理综合问答、福传方法与技巧、今日中国天主教的现状等。由来自四川天主教神哲学院的陈开华神父及本教区的赵德神父、黄明彬修士、李国宾修士、陈燕修女等授课。

街头打扫卫生的环保小组小组圣经分享此次培训请到了在罗马获得信理神学博士学位的重庆教区丁杨神父，还有丁神父的同学——山西汾阳教区高建军神父，高神父曾在德国留学五年，获得基本神父硕士学位

本次避静班由景县总堂副本堂王保迎神父、本堂樊美玲修女等组织，特别邀请沧州教区任丘堂区的两位女传道员王老师、耿老师主讲，主讲内容包括：圣经分享、信仰见证、福传、灵修、祈祷等。

2017年7月15日，唐山教区林西堂区举办第七届学圣经展成果竞赛活动。今年参加读经比赛的教友比较多，有近50人参加，年龄最大的有85岁李秀屏大妈，最小的有小学生。

张绍林老师的身体一向很好的，前一个主日的下午我们还在一起分享圣经，谁想到一周后（10月13日）我们竟然两世相隔，先师已去，只留下无尽的思念。

信经与圣经的最后一部书(《默示录》)一样，以希伯来文阿们结束。阿们也多次出现在新约祈祷文的结尾。同样，教会的祈祷文都以阿们结束。阿们与信的字根，在希伯来文里是相同的。这字根表示坚固、可靠、忠实。

5天的避静内容丰富，都在歌唱赞美的早祷开始，避静的内容丰富多彩：有神父讲道，有高歌赞颂，有教友见证分享，有灵修录像的播放，有慈悲禧年祷文等念经祈祷，还有感恩弥撒圣祭等等。

默哀过程中，奥巴马诵读《圣经》中关于避难和力量的圣咏第46章，并说到：上帝是我们的救助和力量。上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。