今年正月初三是教会的圣灰礼仪，从这一天开始就进入了四旬期。在这40天中，教友们通过祈祷、斋戒等善工反思自己的生活，让自己的生命更圣洁，更接近天主。许多慕道者也需要为复活节领洗做好准备。

对耶稣来说，做人也意味着分享公开生活所带来的成功和喜乐；分享导向成功人生的幸福。但这同时也意味着担负与公开生活相连的危机和责任。公开活动的人，不会只聚拢朋友，也会暴露在反对、不理解和诽谤诋毁之下。

在谈到此次低调过生日时，老主教感慨地说：“人生转眼即逝，没必要爱慕世上的虚荣，因为最易看见的是暂时的，最不易看见的是永远的。”

同时与他们亲切交谈，关心他们的生活环境，了解一下他们的家庭情况，同时也摸索一下他们对信仰的看法，听听他们的心里话，也邀请他们空闲时间来教堂坐坐，听听天主的道，感受一下信仰生活，引导他们对信仰对自己人生的意义等进行了交流

圣召，四年前，我对它什么也不懂。那时，我初中刚毕业，为了求学，稀里糊涂地进了修院。听别人说，在这里读书的人以后不能结婚，我当时并不介意，如果想回家结婚别人谁也阻止不了。

美国文化史和宗教史学家克里斯多夫.道森认为：“伟大的宗教是伟大的文明赖以建立的基础。”就充分地表达了这一真谛。和谐社会至少包括三方面的和谐：人与人的和谐，人自身的和谐，人与自然的和谐。

之后，便是三年的辛苦慕道，说慕道的日子辛苦，是真的。当我真的认识天主，体验天主的临在时，我选择的不是接近他，而是逃跑，因为，我觉得有双无形的眼睛在注视着我，使我所有的行为都难以遁形。

之后，便是三年的辛苦慕道，说慕道的日子辛苦，是真的。当我真的认识天主，体验天主的临在时，我选择的不是接近他，而是逃跑，因为，我觉得有双无形的眼睛在注视着我，使我所有的行为都难以遁形。

这简短得不能再简短的今得两字中，包含着他多少年心灵流浪漂泊的经历，埋藏了他多少跌宕起伏的人生坎坷，谁又能知晓？不过，经过漂泊，终于今得。以色列民在旷野里漂泊四十年。这一路可不好走。

（梵蒂冈电台讯）复活节当天下午，教宗本笃十六世离开梵蒂冈，前往罗马南边郊区的冈道尔夫堡夏宫作短暂的休息。