当然总院牧在本笃会内拥有相当重要的影响力，在世界各地的本笃会修道院中，总院牧担当的如同是一位巡回大使，是荣誉头衔，帮助各地修道院之间彼此联系，最重要的是鼓励和安排去帮助那些处于第三世界国家的修道院的发展

赵一舟神父在讲道中赵一舟神父1926年出生于河北省衡水市深县徐祥口村（今深州市西河北村），从小矢志修道，企图盖座大教堂好让全村都成为天主教友。解放前辗转到菲律宾，后到欧洲求学，专攻礼仪。

痛改前非，在灵修道路上前进！二、加强祈祷，多默想耶稣的苦难圣死，善用告解圣事，每天诵念教宗方济各的慈悲禧年祷文及慈悲串经。从祈祷中培养一颗慈悲的心，醒悟祈祷、忏悔祈祷能免得陷于诱惑。

李思聪神父功绩李思聪，洗名箬翰，1864年出生于法国里昂望族，兄弟五人排行第四，自幼好学，才智过人，识见超凡，从小弃俗修道，1890年荣登译品（神父），远渡重洋，携时值30万银元价值的家财来华传。

绿茵神父打胜了修道路上的第一仗。当然，晋铎以后的考验更大，新的挑战还在等着他。但我想，他已经有了一个比较坚实的灵修基础，有了一份对生活的淡定和理智，对诱惑的抵挡经验。

因此有更多时间分享信仰，我的弟弟和妹妹后来也选择了修道生活。在这些当地圣召中，家庭圣召的培育，特别是老教友家庭确实是教会圣召的摇篮。三是家庭是培养天主之爱的居所。

这也是所有神职和修道人员所面对的最大诱惑，即滥用灵性，认为自己是特别的，并向别人炫耀。

11岁离开家乡入吉林圣若瑟小修院开始修道生活，在读期间品学兼优，深受院长和老师们喜爱。因“伪满洲国”要求18岁男子服兵役，所以于1942年应征入伍，在新京（长春）第三高射炮部队服役。

虽然大家都觉得神父好———不愁吃不愁穿的就是“好”———可是让自己的孩子去出家修道当神父，就心疼了。神父不就是送个终傅，做台弥撒吗？如果真是这样的话，那教会可真就惨啦！谁去关心那些冷淡迷失的教友呢？

边神父为主作证坐了8年监狱、修女们十几岁就离家修道，我们照顾他们不是应该的吗？”后来，刘福会长来包头，我把冰棍婆婆的存折转交给他。刘会长说什么也不收，他还说上海婆婆以前就曾往小巴拉盖捎过钱。