每逢主日即去附近天主堂参与弥撒，整个礼仪程序与大陆有不同之处，即以领圣体的礼仪来说，神父手捧圣体圣爵到弥撒间前沿，左右两旁有修女（有时是两热心女教友）手捧盛圣体的圣爵或杯盘分站左右。

（谷10:36）紧跟其后又问：“你们能饮我饮的爵吗？或者，你们能受我受的洗吗？”

在依撒意亚先知书里，可找到真实的天主，依字面讲起来就是阿们的天主，表示天主忠于他的许诺:所以那在地上为自己求福的，要向真实(阿们)的天主求福(依65:16)。

教宗首先提到当天主日弥撒的读经一，依撒意亚先知描绘了普世万民都要被吸引到天主圣殿的圣山（参阅依二2-3）。教宗表示，天主圣子降生成人后，耶稣启示祂自己就是那圣山上的真实圣殿。

9月20日，大约有15万阿根廷的信友进行了传统的依塔蒂圣母朝圣地朝圣活动。今年朝圣的主题是祈求圣母保护阿根廷的青年。

教宗方济各访问韩国的格言取自《依撒意亚先知书》：起来炫耀吧！（依60：1）。

依撒意亚先知提到以民该受的惩罚时曾说：十亩葡萄园将只出一‘巴特’酒，一‘曷默尔’种子，只出一‘厄法’谷。

教会传统上有许多灵修方法帮助大家强化我们的灵修生命，圣依纳爵的“神操”就是其中的一个好方法。对于工作紧张，生活繁忙的人能有时间锻炼是福气的，而能有时间修炼自己的灵修生命，更是有福气的。

在阅读本主日的福音：“当依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿就在腹中，欢喜踊跃（惨路1:41）”，我能够想像，如此的“相遇”能怎样影响若翰洗者的一生和召叫。

展览会在汉城天主教画廊举行，展出来自十七个修会约廿位男女会士的卅七件作品，包括图画、雕刻、蜡烛架、圣爵，以及其它宗教手工艺品。展览会由九月四日开始，直至九月卅日结束。