这不是要把新义务强加给人，而是基督徒乐意和他人分享喜乐，向他人展示一个美好的境界，并邀请他人加入盛宴。

现在的尚美珍在涉县教堂义务给神父修女们做饭，这里从2013年开始盖教堂，年过70的她，给二三十口工人做饭，同时也兼职福传的工作，只要有教外人去教堂，她就给他们讲解一些简单的道理，讲述自己的经历，为主作见证

他并说：「我是中国主教也是中华民国国民，我应尽义务为我国人民请命！」教宗庇护十一世见到照片，听了立即就告诉于斌主教说：「谁帮助你救济中国难民的工作，就得到我的降福！」

她的丈夫胡大洲开自己的车义务给教堂运输各种材料。虽然目前还在慕道，但他以自己的慷慨奉献，为他将来的受洗献上一份贵重的大礼。

现在教会主动承担起拯救夫妻关系的使命，义务帮助每一对想要改进关系的夫妇们，机会实属来之不易，特别是在当下这个功利，浮躁的社会，夫妻关系也经受了许多诱惑，离婚现象司空见惯，单亲家庭越来越多，小到对整个家庭

尽管我经常利用周末的时间与家人团聚，但短短的周末，在回家耳闻目睹的往往是外在的、表层性的信息，说白了，外出工作尽管收入耀人眼目，但异地生活的我却无意间疏忽了作为丈夫的责任和作父亲的义务。

在儒家看来，孤立的个体永远不是道德反省的起点：在家庭和社会这些基本网络中，男男女女生来便有相互之间的义务牵连。人工智能的一个中心问题是它的直接影响仅停留在人际关系上，却忽略了普世之爱和超验的天主。

一个或许微不足道却意义深远的决议是，对于“躬行卑贱”的义务的废除，这一义务要求当地教友面对西方传教士时，将额头贴在地面上以示尊敬！

从此以后，张书杰一连三个月每天骑行6里路来为庞荣芬义务按摩，并给她讲解教会道理，风雨无阻，不惧辛苦。他说：“救一个人不容易，我唯一的愿望就是希望她能借此摆脱疾病，走出低谷，认识天主。”

1.耶稣会是否可以让中国基督徒不遵守斋戒、参加主日和瞻礼日弥撒、至少每年告解并领圣体一次、圣周五不得吃肉等义务。