现在我们堂区人手一本《圣经》，大家如饥似渴地学习着，读经、查经、分析历史背景；不懂必问，每读一段一句就联系现实，反思有什么深远的意义。几年来我深深地体会到，圣经虽说是几千年前所写，但永远不过时。

成员徐丽华先生分享说：马尔谷福音告诉我们贝特赛达瞎子的复明过程，瞎子先看见但看不清，最后看清楚，被治愈，这意味着我们罪人对耶稣的了解需要一个过程，如果我们每天读圣经，持之以恒，生命就会改变，最后靠近耶稣

，渐渐开始使用中文礼仪时，我欣喜若狂；当时要到圣堂辅祭，才接触到中文《每日弥撒经书》（1956年公教真理学会出版），惊讶教会的祈祷，内容丰富，触动人心，尤其圣经的教导安慰，使我心常涌溢出耶稣圣心弥撒所读书信的话

第一天上午的合营课中，岳神父很详细地讲解了信、望、爱三德，十分具体、形象，让我们这些很少读圣经的青年们容易的认识了信望爱三德，他们不再是抽象的，而是真实具体的印在我们的心中了。

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母亲去世八年后，我又一次回到了家中，那次在家里待的时间很短，没有来得及去看望四奶，只听姐姐说，四奶身体不是很好，但是脑子还很清楚，每天还坚持读圣经唱圣歌。

每天，我就这样漫无边际在忙忙碌碌……每天晚上，我疲惫的身躯沾床即睡，没有心思去读《圣经》，没有精神去聆听天主的圣言，更没心思去祈祷，哪还有时间去想过天主呢。

事实上，当我们读历史的时候，我们发现当时教宗是怀着极大的勇气决定返回罗马的，因为当时他左右的人都非常了解罗马局势的艰困，所以不作回罗马的打算。

比如，不少司铎受到活动主义的诱惑，尽管他们怀有非常慷慨的心，但如果他们不与那位沉默、祈祷、读圣书的基督保持关系，幷且每天虔诚地举行弥撒、朝拜圣体，他们的圣召和传教工作功效便很容易有危险。

她给我们读课文的时候声音很小，捧着书在教室里踱来踱去，眼睛一闪一闪，一副十分陶醉的样子。她在黑板上写字时，也没有成年教师那样的扬扬洒洒，而是脸离着黑板很近，微微向右歪着头，手紧紧握着粉笔重重地写字。