每当我让世界的声音诱惑我，告诉我自己微弱的生命是我仅有的，建议我还是尽力抓住它时，我仍害怕死亡。但是当我让这些声音移到我生命之外，并聆听那微小的声音，呼唤我是蒙主所爱的，我就知道没什么可怕。

依照《肋未纪》的记述，天主说：你们应该是圣的，因为我天主是圣的，你们不要因地上的诱惑，使自己成为不洁的（肋11：44）。

教宗列举传媒的三大诱惑，分别是不实毁谤、揭人疮疤和扭曲报导。他指出，有些人会利用传媒来「毁谤他人，泼人脏水；这在政治界尤其严重」。不实毁谤是以谎言伤害他人，揭人疮疤则是揭发他人以前的过失。

他们也有诱惑，他们也有正常的需求，他们也需要一定的人际关系。我们因着信仰与神父结成一种特殊的关系，在生活中我们应该更多地包容理解我们的神父，尤其是教会中老资格的教友更应该去帮助鼓励我们的年轻神父。

宗教提醒我们，人需要上升到高处，好能学习建设人的城市，它与平庸生活，认为一切都在人世间产生和消逝的诱惑不同。作为宗教负责人，我们必须揭穿暴力的面目。

王修士认为，虽然修院是圣召的摇篮，是自己的避难所，让自己有一种安全感，但是在这7年的修道生活中，自己也曾有过彷徨，也遇到过诱惑，有时感觉到自己非常孤单，可是天主慈爱的手永远拉着他，安抚着他，陪伴他越过阴森的幽谷

让他们学习音乐美术或其他冷门绝技，也是为了让他们将来能端上出力少、挣钱多的饭碗；是否想到让他们为光荣天主而展示才华，为爱天主而替众人服务，为帮助贫病穷苦而献爱心，为承行主旨肩负额外的责任，为爱天主而战胜各种诱惑及艰难困苦

我们也必须藉着耶稣的举止和言语，向近人表达爱及寻找远方人；坚决谴责罪恶，柔和地宣讲福音；喜乐及慷慨地奉献和服事，尤其在对待弱小者上，并且极力抵拒认为一切都失败了、随波逐流或只成了不幸管理者的诱惑。

回顾历史，环视周遭，我们会发现，许多广告高手常常用名牌油科学油和新潮油，以及各种转基因油等等来诱惑人，并许诺可以强身美容。这些就是无价值潮流，无信仰哲学，和相对主义的死亡文化。

非常明显，教会所提倡的好多道德准则和世俗的观点往往是格格不入的，但作为耶稣的门徒和十字架博爱精神的追随者，我们势必要扬弃世俗的智慧与观念，竭力战胜种种诱惑，在追名逐利、日益痴迷的世界舞台上，活出基督超凡脱俗