第一、思想上的准备　　“无论环境顺逆、灾难疾病、成功失败，我要支持你，爱护你，与你同甘共苦，携手共建美满家庭，直到永远……”以上是二人在天主台前爱的誓盟。　　

用实际行动实践了婚姻誓词中的那句话：“无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝……”孙老先生对老伴至死忠信，恩爱有加，这对在场的各位都是值介学习的好榜样。他这一优点、叫后人怎能不想他。

回答时，徐修女的目光落在了周围的山峦间:“想过，我觉得我们做的工作很有意义，他们是社会的弱势群体，非常需要别人的帮助，疾病已经使他们的身体备受折磨，而因无知产生的歧视更让他们失去生活的勇气。

然而，如果说虚荣是人类自身的一种疾病，那么与骄傲所能造成的破坏相比，它仍然是一种小病。

即使面对误解和讥讽，甚至常年经受疾病的折磨，依然保持着主教的本色，坚强地履行着自己的职责。叶荣华主教于2000年12月10日在安康金银巷耶稣圣心主教座堂晋牧。

可是圣女写道：父亲三年的疾病，在灵魂方面，给予我最丰富的收获。就是拿最甘饴的‘神魂超拔’来交换，我也不肯呢。1890年9月8日，德肋撒发圣愿。

于是王修女想，不仅要想办法治愈他们身体上的疾病，更要花大力气，用更多的时间来治愈他们心灵的创伤。由于以上两个经历，王修女萌生了创办心灵关怀的想法。

在人满为患，疾病肆虐的汉口难民区和破败的汉阳城里，她们为难民提供食物，给有被感染风险的人注射疫苗，关怀临终者并给与施洗。

正是这种导致人体外在器官扭曲、变形的疾病，曾让人闻之胆寒，避之唯恐不及。解放前，轻者被逐出乡土，撵进深山老林，让其自生自灭，重者被活埋或烧死。　　

痛苦、罪恶、不公道、死亡、尤其是当无辜者遭到打击，例如战争、恐怖行动以及疾病和饿中受害的儿童，这一切难道不叫我们的信德受到严重的考验吗？