人们都知道耶稣是慈善的牧人、罪人的救世主、苦难者的安慰。我们的印象中，他是仁爱、良善、温柔、忍耐的。可是从上面耶稣的一段比喻中，觉得他怎么也会讲出这样严格的话来。这是什么原因呢?

他说：慈善造福自己，大方会得祝福。我们教友若救人一难，胜过斋戒祈祷！他又和我们再次一起奉主之名打开圣经：你光荣上主要爽快。不要吝惜你手中所献的初熟之果。

友善的堂区神父安日洛．罗马诺（AngeloRomano），亦是罗马的天主教国际慈善团体圣艾智德成员。他接待了这些朝圣者。罗马诺神父说：你们正处于一个困难的时期，我们为你们祈祷。致命者的鲜血不会白流。

忻州教会仁爱之家本着教会的慈善博爱精神，在信友的拳拳爱心中、在社会各界爱心人士的关爱中，为那些孤寡无助的、残疾不能自理的、流落街头无家可归的弱势群体提供免费的食宿和悉心周到的护理，让他们充分体会到社会大家庭的温暖和教会服务

这不是新生命，因为当圣神来临时，祂会使我们重生，让我们变得温良与慈善。因此，教宗作为信德和生活的导师，指出了基督徒应该持有的正确态度。首先不要判断任何人，因为唯一的审判者是上主。

你如果做了慈善的事，别人都知道这是什么。但是什么事望德？什么是望德的态度？

牧羊人好心告诉他也许可以去山洞，至少那里是一个可避风的地方……大圣若瑟好像在我心底慈善地说道：你看！那是至高者的儿子！我何时抱怨过？

对着祭台上方慈善的耶稣圣心像，一门心思地祈求着：“天主！求你免除我晕车的痛苦吧，不要让我再晕车了。”

会议在13日顺利召开，由“希望之光”办公室主任孟维安神父致开幕辞，他首先澄清了举办这次活动的宗旨：“走近艾滋病患，投身社会慈善”的行动，他勉励大家发扬基督徒荣主益人的传统精神，用自己的爱心为艾滋病患撑起一片明朗的天空

然而，据中华慈善总会会长范宝俊称：该会所获捐赠的70%来自国外和中国港台地区，内地富人的捐款还不到15%。究其原因，主要是中国现代文化越来越世俗化，因为它没有一个有位格的上帝的观念。