我说：你来的不是时候了。和着手势和难辨的口音，纸片上留下一行字：槐花正开着呢。放蜂人送给我一点蜂蜜，怎么也品尝不出槐花味——许是，蜜蜂舍不得吐出槐花蜜，它们自己品尝了？

在一曲《主啊，愿你拉着我们的手》，欢快悠扬的歌声中，拉开圣神降临庆典的序幕。整台弥撒，根据不同礼仪要求，亦为锻炼队伍积极投身到当地精神文明建设，共演唱了20首献于天主圣神的颂歌。

让我们思考这个真相:在圣洗圣事中，司铎触摸受洗者的耳朵和嘴唇时说:“愿那使聋子听见，哑吧说话的主耶稣，赐予你们，使你早日领受他的言语，并宣誓信仰。”(参谷7:31一35)。

朋友，你的人生状况是怎样的，是幸福、美好、还是痛苦、难过？你是否感觉生活很累？是否正因身体欠佳而烦恼？或因婚姻不合而痛苦？也许你曾多次尝试解决，但始终都未得到好的效果。人生难道就是这样的苦吗？不！

从第四诫开始，孝敬父母，毋杀人，毋行邪淫、毋偷盗、毋妄证、毋愿他人妻、毋贪他人财物。你知道，人是社会性的。人如果要生存，必须生活在团体里。如果没有其他人，只凭自己，人无法生存。你同意吗？我同意。

真是百闻不如一见，刘神父第一次给我们举行弥撒，在圣道礼仪中讲灵修，提示我们怎么去彼此相爱，而且很幽默地给我们说：你看你身边的人是天使，那你就是天使；你看你身边的人是魔鬼，那你就是大魔鬼头子。

玛窦福音记载，在伯多禄以宗徒之长身份，公开宣认耶稣为你是默西亚，永生天主之子之后，耶稣便立伯多禄为教会的元首，并交付自己的权柄：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。

祂也会问我们‘你去参与弥撒吗？’但是，如果你去参与弥撒，还记得你的弟兄与你不和，先与他修和吧！不要一方面怀著爱来到我面前，另一方面却以憎恨面对你的弟兄。爱要求一致。去宽恕，从心里宽恕。”

“你的为人，你存在的事实提醒我们，邪恶既不是首要，也不是最后的结局；我们的终向不是死亡，而是生命，不是仇恨，而是手足之情，不是冲突，而是和谐，不是战争，而是和平”。

是的，愿和平为饱受创伤的叙利亚国子民出生──内战使叙利亚国子民分裂，殃及手无寸铁和无辜的人。我为停止流血再次作呼吁；愿救助难民和流离失所者的行动尽速推进，并愿透过交谈能找到解决纷争的方法。