答：他虽然经历集中营内非人的虐待，却依然保持耐心和快乐，鼓励囚犯们保持自己高贵的尊严和人性。他把自己的处境视为一种荣誉，是为爱基督作见证的大好时机。

佛教的死亡观是抑我的，它主张战胜自己肉体的欲望来享受来世的快乐。

在这特殊的一年，修女们也邀请更多的教友参与爱心探访，因为大家懂得了慈悲，就不觉得探访是一种负担，而是付出爱心，收获快乐。有些家庭不和睦的，一起学习了慈悲，办和好圣事，重新找回了家。

本日弥撒没有什么特别的礼仪，只是弥撒经文中充满着欢欣快乐的词句。圣道礼仪读经二后的继抒咏是本日特有的一首歌曲，赞美逾越节羔羊的胜利，表明信友对耶稣复活的坚定信仰。弥撒后有祝圣食品的习惯。

同时，主教也祝福奉圣多默宗徒为主保的王飞神父、高建军神父、王庆顺神父及教友瞻礼快乐。

除了毕业班的修士修女登台表演外，还有修女一年级的舞蹈《向快乐出发》与修女二年级的合唱《相逢是首歌》，她们的歌声嘹亮而清脆，她们的舞姿活泼而有力，台下的观众对当今的修道人的所表现出来地热情奔放的性格给予高度的评价

教宗告诫信友们，不可听从那些失望和不快乐，以及对生命不抱希望的人；不可信从那些熄灭各种热火的人的言论，他们说的任何事都不值得我们牺牲整个的一生。

最後，教宗勉励孟加拉国的司铎和会士们培养喜悦和快乐的心态，不要带着愁容，一脸苦像。教宗说，谁若带着这样的愁容，就该问问他是否把醋当早餐喝了。

别人伤心难过的时候你不该过度张扬你的快乐。别人吃饭的时候你不可提什么污秽的东西。别人患病的时候你不可说什么令他忧愁恐惧的事。别人有什么隐藏不愿意人知道的事，你不可为他宣布。

等兴致过去，暂时的快乐不再存留，苦又来做了他的主人；若是再遭遇到意外的不幸：疾病灾害、亲人故世、恋爱失败、床头金尽，日暮途穷、容颜消逝，被许多愁苦刺透了！那就更是苦上加苦了！