莫特加特神父及中心的职员定期评估及观察黛西和其它院友的反应，细察他们对简单问题的回答、他们的手势、参与感恩祭及诵念《玫瑰经》的意向，即使他们祇是模仿他人的说话及行动。　　

一位各种知识严重匮乏，在生活中从不严于律己，说话吞吞吐吐，缺乏能力，甚至平庸的再不能平庸的人去传播天国福音，其困难程度可想而知。传教应当指导人学会认识自己。

只是以为学会了叫妈，就可以随意说话；总以为学会了走路就已经长大；总以为走进了校园就可以任意潇洒；总以为读过几本书就可以遍走天涯……噢！原来那时自己还没有长大。

我要相信天主会透过他或她来向我说话。我忙于工作吗？在这一刻，让我继续相信他的爱。当痛苦来临时，我仍然相信天主的爱。我感到喜乐吗？因为天主深爱着我。天主常常与我在一起。我的一切他全知晓。

笔者曾与一位同乡司铎好久不见，某日在祭衣室见面甚是高兴，就拉着他的手问寒问暖，却见那位神父对我嘘嘘，然后低声说到：别说话，我要准备弥撒了。我当时觉得非常尴尬，抱怨那神父为什么这么不通人情。

然而，不论这些偏见、误会和中伤的出发点是什么，说话的人内心深处的愤怒、仇恨、伤害和不安却非常的真实并深植于心，以至于我能感觉到其难以抑制的怒焰正在吞噬着他们的心灵世界。

同天主说话的人并不孤单。我们是在教会的祈祷中，我们是分布在世界各地和在各个时代向天主演奏交响曲的基督信徒的一部分。每一次我们大声呼喊：‘阿爸，父啊！

第六道菜是清蒸鳜鱼，在吃这道菜的时候，大学士讲述了自己的生平，还有前面几个皇帝的情况……接着端上来的是猪肉炖鸡，保禄便催促大家尝鲜：你们专心听我说话，我深感荣幸，可不能光听不吃啊

泰泽的洁净能力，就在这几句说话之中，表达无遗。真的，消极的舍弃，只是与主谈心的准备功夫，如果在舍弃之后，心仍紧系已舍之物，也是徒然。积极的第二步，正是向主祷告。

为扩大全能神的影响，赵维山就鼓吹这名女子就是替神说话的全能神，是第二次道成肉身的女基督，是东方发出的闪电。