然而，基督徒的祈祷并非为了让自己心情更安宁，或找到内心的和谐。若祈祷在於説情，那麽祈祷便存有一种体现爱德的全部动力。

圣座宗教交谈委员会主席指出，教宗与大伊玛目的这次会晤是给穆斯林和基督徒的一项讯息，尤其是中东的穆斯林和基督徒。为了使中东基督徒脱离困境，「必须进行交谈，预防愚昧无知」。

（梵蒂冈电台讯）巴西修女在里约奥运会展开之际发起为生命而赛运动，呼吁民众、媒体和旅行社关注人口贩卖现象，预防和打击犯罪行为。两年前，巴西修女们在世界盃举行时发起的类似

圣殓布曾包裹坟墓里的耶稣，在殓布，“我们看见自己的痛苦，反映在基督的苦难中，让我们见到祂的复活。彼此相爱，如同耶稣爱我们”是“真正可信的标记，向全世界宣布天国即将来临。”

无怪乎有多了一个基督徒，少了一个中国人的说法。其实这种传教策略，表面上好像是宗教信仰的传播，但不可否认，更多的是文化渗透。显而易见，引发中国人的排斥定在所难免。历史的教训是惨痛的，我们必须引以为戒。

　　（梵蒂冈电台讯）10月22日在梵蒂冈电台举办新书发布会：《明宫廷中的基督徒。徐光启和中西之间的跨文化对话》。

基督徒需在圣事、弥撒、朝拜圣体等信仰生活中做好充分地汲取恩宠力量的准备。当一切准备好了，才敢说：主耶稣，快来吧！

耶稣基督有这样的风采，像历史长河上的一座灯塔，冲破黑夜，搏风击浪，光照千秋，万古流芳；圣宗徒们有这种风采，象战场上的冲锋号，划破天空，响彻云霄，作为一种召唤，激励基督徒奋发向前；教宗若望保禄二世有这种风采

（梵蒂冈电台讯）天主子民不会宽恕贪恋金钱的司铎，愿上主赐予我们基督徒神贫的恩宠。教宗方济各11月18日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。

这些挑战提出了关于人类与基督徒身份的许多疑问和不确定感。同道偕行的教会对圣召有盼望，并且有责任接纳社会中的所有人，但她不能把自己的见证建立在沙土上，因此，她必须依靠一种奠基于天主圣言的人类学。