这是旧约中先知性神恩的显现，与《厄则克耳书》或《依撒意亚书》中先知所领受的神视（vision）类似。3.问：巴郎的第三篇神谕（24:3-9）描绘以色列有哪些特点？

第四组正在表演总督恼羞成怒派人毒打圣女依搦斯本次历史话剧表演，分4个小组，第一组表演圣盎博罗削主教的生平，第二组表演安提约基亚教会的圣依纳爵主教殉道的故事，第三组立体地展现了基督教西方哲学之父圣奥斯定的一生

圣经告诉我们：加音就是因为嫉妒而杀害了弟弟亚伯尔。魔鬼趁着黑夜到麦地里种上稗子，就是因为它嫉妒别人的丰收啊！的确，犹如毁掉麦子一样，嫉妒这恶魔总是在暗地里，悄悄地去毁掉人间的好东西。

圣伯尔纳多曾说，‘爱总是催促我们上路’，爱总是激励我们行走。教宗因此要求奥廖内会的会士们为他服事教会的牧职祈祷，使他也在行走。

《创世记》已透过加音和亚伯尔的事迹阐明这个道理。冷漠是罪恶的根源、造成绝望和沉默的死亡之根源。教宗也说道，记忆是掌握未来的关键，将记忆确切地传给年轻一代是我们共同的责任。

另一方面，我们有教宗方济各，他是圣依纳爵的神子，是个耶稣会士。因此，祈祷及默观幅度在他身上也非常强烈。

事实上，在伯多禄和保禄殉道之后，罗马教会就被公认为整个天主教团体的首席团体，这一角色在第二世纪就已经被安提约基雅的圣依纳嚼（致命圣依纳爵致罗马人书序言：Ed.Funk,I,252页）和里昂的圣依莱内（反异端书三

教宗方济各接见天主教与东正教圣依勒内神学研究混合小组教宗方济各10月7日接见了天主教与东正教圣依勒内神学研究混合小组，强调“培养一种由差异而变得丰富的合一是美好的，这种合一不屈服于认可具有一致性的诱惑。

世界病人日每年都于2月11日庆祝，今年将在爱德典范圣女德肋撒奉献一生的印度加尔各答隆重举行。教宗在文告中指出，生命是天主的恩赐，因此是恩典。

在祈祷中，教宗省思了《路加福音》福音中“慈善的撒玛黎雅人”的比喻（参阅：路十25-37）。教宗指出：“今天有多少弟兄姊妹的处境与比喻中的旅行者一样呢？好多啊！有多少人在路上被抢劫、被剥光、被殴打？