在弥撒圣祭中，他一方面临在于司祭之身，……另一方面，更临在于圣体形像之内，他又……临在于圣事内，因而无论是谁付洗，实为基督亲自付洗。他临在于自己的言语内，因而在教会内恭读圣经，实为基督亲自发言。”

他回国后，以儒家思想编撰了一套神学，并且组织教会团体，甚至在同胞的要求下，为他们付洗，彼此办告解，举行弥撒。但后来，这位李伯多禄觉得这种作法不妥当，便向北京主教请示，要求派遣神父到朝鲜传教。

天主子耶稣基督，为了我们每个人的得救付出了自己生命的代价，承担了我们人的罪过，爱我们每一个人爱到底。同时，祂也以尊重我们人的方式，邀请我们自己努力“迎接”救恩。窄门，是获得救恩的方法。

如同撒玛黎雅人，他不仅动了怜悯之心，更付出了实际的帮助，这是一种选择，一种牺牲，一种将他人置于自身之上的崇高意志。

第二块地方为正定以北的桥寨，这是三千教友的集结地，据一九二六年统计，村民全是教友，村外有一块沙滩地，初视之分文不值，但向下一掘，发现砂砾之下，有很肥沃的土壤，若设法开发可能变成良田。

现在每年有10个左右的地方受惠于爱培坊的援助，如甘肃省甘谷县油坊巷教堂、四川省凉山州美姑县麻风村、云南省怒江州贡山县学校、河北省邢台市桥西区老人院等。

我们的救恩依靠它；慈悲，揭示了至圣天主圣三的莫大奥迹；慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动；慈悲，是住在每人心底的基本定律，它使我们诚挚地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹；慈悲，是把天与人连结起来的桥，

另据成都教区平安桥本堂任绍前神父介绍，银神父今年98（虚）岁，再过20多天，（2023年）1月17日将是老神父的99虚岁（98周岁）生日。

骆阿瑛指着吊桥说，过了桥，沿着山路爬上山顶，就到了。细看吊桥头，上面镌有“澳门利玛窦社会服务援建”的字样。　　山顶上有个瓦基机村，是美姑县有名的麻风村，居住着近400个彝胞，其中有106个麻风病人。

这时天妃娘娘问道：“过去我们曾在圆桥见过面，不只你还记得不记得？”崔淑稀里糊涂的点了点头，一时不知所措。紧接着走过来一位青年男子，身材修长，衣冠楚楚。