实际上，就算到了今天，仍有不少偏远山区的居民，食物依旧单调，粮食依旧匮乏。就是在城市中也还有吃不饱、穿不暖的贫困人群。当然旧社会朱门酒肉臭，路有冻死骨的凄惨日子已经远离我们。

有一次我在街上找到一个大约六七岁的小女孩，然后把她带回施舒瓦，我给她洗了一个澡，并给她衣服及好的食物，当晚这孩子跑掉了。我把她寻回，但是她一而再再而三地逃跑了。

不过祈求接受明天的食物，好像没有宗徒们在主的光照中生存的那番意思。至于祈求未来的食粮更高尚的意思是，如果祈祷的目的就是面包，那实在就是指未来的食物，即天主真正的玛纳。

曾经和朋友一起下乡走访，和当地的村民吃了一顿午饭，那是一顿真正意义上的粗茶淡饭，我吃得索然无味，难以下咽，但是看到村民们吃得很开心很满足，心头暗自猜测这可能是他们拿出来招待客人的食物时，我顿时一阵心酸，

在200多名明爱会义工为有需要的人不断分发食物和卫生包的同时，明爱会也正在制定长期计划。

他在《愿祢受赞颂》通谕中指出，“负起环境责任的教育特别鼓励一些对我们周遭世界有直接和重大影响的行为方式，例如：避免使用塑胶和纸张、减少用水、垃圾分类、不烹调过量的食物、关心其他生物、使用公共交通工具或共乘车辆

玛利亚恩宠之家每天为数百名穷人提供食物，为数十名妇女提供住宿和医疗护理。2008年1月4日该机构揭幕20周年的时候，荣休教宗本笃十六世也曾前来访问。

最后，神父和教友给她们献上了真挚的祝福，并赠送了食物、衣物、玩具和现金。

所以，他们经常到那条公路上转悠，希望再有运载食物的车辆在那里出事故，他们好乘机有所收获。　　但车祸的事毕竟不经常发生，眼瞧着一些运载食物的车辆来了又去，他们一无所获，这让他们很不甘心。

爱暖人心“葡萄园”的弟兄姊妹们为老人们送去了食物、水果、鲜花等，与老人们谈笑聊天、唱歌跳舞，还有老教友为大家作了生活的信仰见证。