针对韩国主教们所担忧的“物质主义的诱惑和世俗化思维的负面影响”，教宗指出：“一旦男人和女人被从天主的家带走，他们便无可避免地在个人孤独和社会破裂的沙漠中漂泊”，因为“只有在降生成人的圣言中人的奥秘才找到真光

耳熟能详的圣母领报，结局是：玛利亚完全接受天主在她身上要实现的旨意和计划。这个故事的重点是玛利亚要成为上主的“婢女”，尽心尽力与主合作；这亦成为玛利亚最大的光荣。据福

在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身上所完成的一切。因此，基督徒要在死而复活的基督光照下去阅读旧约。预象法的阅读披露了旧约的无穷内涵。

　　澳大利亚墨尔本教区的青年们将于8月5日聚集到天主慈悲朝圣地，反省降生成人的天主在耶稣基督身上的独特性，他与人接近。

12月24日平安夜，厦门教区漳州耶稣圣心堂內外华灯溢彩，人潮如流，一切寻求心灵平安的人今夜不约而同地涌入圣堂，参加一场平安晚会、圣婴游行和子夜弥撒，共沾基督降生的洪恩，过一个完美的平安夜。

教宗表示，若要看到贫穷，光是跟随伟大的理念并不够，还必须活出降生的奥迹。这是天主的奥迹，祂降生成人，祂为了把人举起，为了拯救人而死了。这些并非只是说得好听的话，而是我们作为教会蒙召活出的现实。

耶稣终其一生，从降生成人到祂的公开生活都是与这些穷人为伍，甚至连枕头的地方也没有（玛八20）。接着，神父谈到耶稣在苦难中很少被提及，却极富意义的一个细节。

将临期的重点，是展望基督的再来，怀着希望，建树今日的社会，庆祝基督降生成人。所以，我们说将临期是一个充满希望的时期。我们在满怀希望中，坚定我们的信仰，实践我们的爱德。

谈到主显节的意义，福尔特总主教说，圣诞节显示了天主子降生成人的恩宠，除了马棚中的圣母玛利亚和大圣若瑟外，牧羊人、卑微和贫穷的人也看到了这个奥迹。主显节所庆祝的正是这份恩宠被赐予并显示给全世界。

爱，是不能否定自己，因自己的证言，而被交出，成为大众的赎价；爱，是软弱的，可以被刺透，直到生命中的最后一滴血，一滴水；爱，战胜一切的邪恶，黑暗；爱，不计代价，无条件，无休止；爱，就是纳匝肋人耶稣，就是降生成人的天主