“我们切莫躲在虚伪表面的后方，却要怀着信赖之心，把我们的过错、我们的不幸托付于上主的慈悲”。那一刻，“上主亲近我们，拉近距离，扶我们重新站起来”。

教宗说：「在这些面容前，我们不能冷漠以对、作壁上观，躲在铁丝网后面，拿保卫安全或生活模式做借口。」教宗深知，某些国家难以应付大批涌入的移民。

此后，他便躲在家中精算了半个月，常常夜不成寐，有关自己死亡的恶梦凶凶，接二连三的搅扰，最后居然精神崩溃，大病一场。最后终于找到了破解之法，就是远离战乱之地，去清静的地方以避开战火。

这样，对方受了伤，却找不到对手和敌人，伤人的却永远可以躲在背后。而且，有些还不能，也没有机会去澄清，否则是越描越黑。

穷人要正视贫穷，不做躲在壳里自我满足的蜗牛。

第二条是路径是勇敢面对各种困境、不要躲在“信仰的安乐窝”中，信靠天主，“起来，不要害怕”。面对困难、大多数人都会选择逃避，不敢正视，现在社会上的各种“躺平”就是最明显的表现。

这些人就像自卑且毫无韧性的孩子，一遇到困难，就拒绝参加游戏，一个人躲在角落里发愣。主耶稣答应门徒们：“看！我天天和你们在一起，直到今世的终结”（玛28：20）。

二、厄里亚——先知的使命厄里亚在圣经中被称为“天主的人”（参列上17:18），他进入旷野，踏上旅途，前往天主显现于自己子民的地方，有如梅瑟躲在山洞，直至天主的奇妙经过。

桑峪村民没有了家园，只有躲在北山里，搭草棚子、住山洞，背冰化水度日。教友们劝赵神父说，堂也没有了，教友们也分散到山里了，您还是走吧，回了北堂，要比在这里安全得多。

潘：不瞒你说，我是个非常胆小的人，特别害怕在人前讲话，以前每次参与弥撒或聚会我都是悄悄地躲在角落里，害怕让我发言。可是自从我经验了主，我不再害怕，有一种力量催迫着我去开口讲话。