教宗表示，耶稣为使我们认清祈祷应有的正确态度，讲述了法利塞人和税吏祈祷的比喻（路十八10-14）。法利塞人在祈祷时炫耀自己的功劳，列举自己如何守斋并把所得的捐献十分之一。

教宗期勉奉献生活者认清自己是教会的子女，切莫漫无目标地行走。奉献生活者如果丧失自己的身分认同，就会变得‘不伦不类’。

唯有向恩宠全然开放的心灵才能认清时代的徵兆，才能理解人类需要希望及和平的呼声。亲爱的弟兄们，你们要效法你们的会祖，勇敢地服事基督和教会，回应新挑战和新使命，即使在人性上得冒风险也应如此。

巴尔迪塞里枢机首先表明，教会愿意藉本届世界主教会议认清如何才能陪伴青年识别和接纳圆满的生命，更加有效地宣讲福音。

教宗最后邀请信友们祈求这恩宠，即“祈求圣神，让我们存留在上主内；赐予我们分辨圣神与世界之神的恩宠，认清是什么在我们的内心推动。愿我们的心灵不成为一条路，而是我们与天主相遇的场所”。

谈到司铎再培训这一话题时，云神父认为：“要想面对现代社会的种种挑战，神父们必须认清自己的神圣使命，热心祈祷，潜修圣德，抵抗各种诱惑，以德范化人。”

（若13：38）“所以你们要醒悟，因为你们不知道，家主什么时候回来：或许傍晚，或许夜半，或许鸡叫，或许清晨；”（谷13：35）保禄宗徒说：“你们该认清这个时期，现在已经是由睡梦中醒来的时辰了，因为我们的救恩

在一次偶然的机会上，听圣方济讲道，天主的恩宠感动了他，使他认清世上财富的虚幻，他开始祈祷，谨守教规，并劝勉妻子热心敬主爱人。于是夫妻二人开始将财物施舍给贫穷可怜的人，只给自己留下生活的必须品。　　

因此，我们不得不正视它、面对它，也只有彻底地认识它之后，才能正视它、圣化它，以致改变它的意义及认清它的价值。痛苦不在乎物质的贫乏。贫穷人便是痛苦人吗？

正如“纪念、责任和未来”基金会所体现的那样，只有“铭记”过去，认清“责任”，才能通往“未来”和解之路。这是德国政府赔偿的出发点，也恰恰折射出日本政府不愿赔偿的背后“思想活动”。