但玫瑰经真正得到推广的是在15世纪，当时普鲁士的另一位多明我受圣母启示，组织玫瑰经善会来推动玫瑰经的诵念。

圣枝主日开启了圣周的一系列礼仪活动，其高峰是耶稣的受难和复活，即基督信仰的核心。圣枝主日具有双重味道，既有甜味又含苦味：我们庆祝上主在众人的欢呼中荣进耶路撒冷，同时我们也宣读福音中的基督受难史。

以色列原为游牧民族，与羊的关系非常密切，所以圣经中提到羊的地方很多。羊的肉可食，奶可饮，皮可衣，故为以色列人的一大财富。其次，羊的最大用途是充作祭祀天主的牺牲品。

匝９：９预言耶稣说：“熙雍女子，你应尽量喜乐……你的君王到你这里来，他是正义的，胜利的，谦逊的，骑在驴上。”主前３３２年希腊亚历山大皇帝曾骑着他的名驹经巴勒斯坦南下埃及，连连获胜。

信德网讯为庆祝建国70周年，体现“一带一路”框架下济南教区的文化多元性，彰显新时代基督徒的精神品格和价值追求。

教宗谈到这6位新圣人说，他们藉着慷慨献身于天主和弟兄的工作，在各自的环境中事奉天主的国，成为天国的继承人。他们每一位都以非凡的创举回应了爱天主和爱近人的诫命。

以色列人向往外邦人的社会制度，强烈要求撒慕尔为他们选一位君王。无奈之下，撒慕尔只好答应。但是茫茫人海，选谁来做这个君王呢？天主的奇妙安排，此时有一位名叫撒乌耳的青年人，正好家里走失了几头母驴。

清晨最美好的时光，遇见真道，死而无憾。在静默中，认真端详着面前的主耶稣的圣体，满怀崇敬。忘记了此时此身，只是静静地呆着。这时，有人开始为大家阅读有关君王的传记，耳朵中塞满了有关君王的事迹、言论和教导。

他在弥撒讲道中强调：天主也哭泣：祂的哭泣像那位爱子女的父亲那样，即使子女大逆不道，做父亲的也永远不会弃绝他们，总是等着他们。

他也强调：基督徒的道路是耶稣的道路，因此我们不必害怕遭受迫害。　　教宗方济各的弥撒讲道围绕基督之爱和现世君王之仇恨的较量。上主告诉我们：不要害怕，因为世界将恨我們，如同恨了祂一样。