我们不要浪费时间和自由在空虚的事物、让我们内在空虚的消遣上，当生命每天给我们提供与天主和他人相会的宝贵的珍珠时！知道认识它是必要的：为了找到它而辨别。商人的最后一个动作是：买了珍珠。

会处理生活的人，一定懂得怎样给自己安排一片不受干扰的属于自己的小天地。在这里，你可以想你所想的，做你所要做的，躲开一切你所要躲开的，逃避一切你所要逃避的。

如：济南文萱的《把教会当做母亲吧》，林芝堂的《不要让世界改变自己》等文章让人感触良深，爱不释手。

现在请你仔细思考这段经文，然后再对比自己的言行，看看你到底有没有这个身份证。如何做一个有自我修养的基督徒？我想不必展开生活的问题，或对每一种德行都加以讨论和劝勉。

“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。“做”，能立刻令我们感到满足，“做”得太多，常常变成我们的宗教。我们不停地做是为了不陷入悲哀中。

而当人们求主救拔自己的时候，就要像他们那样勿急勿躁，在宁静中等候神的安排，而不要埋怨神姗姗来迟，乃至心烦意乱地干扰、破坏神的计划，要深信不疑地相信天主的安排是最恰当，最美妙的。这里的关键是善于等待。

我知道乐神父是个对自己的使命非常清楚的人。在很多人对信德和进德还抱有争议与怀疑的时候，他慷慨地帮助信德与进德装修办公室。

若泽神父説道：耶稣进入我们的历史，并不在乎它的不完善、空虚或失败，只对我们说：‘凡口渴的，请来吧！凡愿意的，可白白领取生命的水。

甘愿空虚自己，降生为人，降生于耶路撒冷凄清寂寥的马槽使圣言成为血肉降生凡尘，成为人间的中保，救赎的功价。给人间带来了福音；给我们带来了新生的希望；给社会带来了和平的讯息；给困苦弱小者带来安慰和信心。

这是一个值得我们每个基督徒一生中都该默想的主题：造生万物的全能天主、宇宙的主宰，为了拯救人类回归父家，竟派遣自己的独生子来到了我们中间，成了我们中的一员，成了襁褓中一个任人摆布的柔弱婴儿。