孔子“之乎者也”了大半天,就是说:你要将你的心志凝聚为一,不仅用耳朵去听而要用心灵去体验;不仅用你自己的心灵去体验,而且要服从“气”的引导。
我们不要浪费时间和自由在空虚的事物、让我们内在空虚的消遣上,当生命每天给我们提供与天主和他人相会的宝贵的珍珠时!知道认识它是必要的:为了找到它而辨别。商人的最后一个动作是:买了珍珠。
如:济南文萱的《把教会当做母亲吧》,林芝堂的《不要让世界改变自己》等文章让人感触良深,爱不释手。
我知道乐神父是个对自己的使命非常清楚的人。在很多人对信德和进德还抱有争议与怀疑的时候,他慷慨地帮助信德与进德装修办公室。
现在请你仔细思考这段经文,然后再对比自己的言行,看看你到底有没有这个身份证。如何做一个有自我修养的基督徒?我想不必展开生活的问题,或对每一种德行都加以讨论和劝勉。
而当人们求主救拔自己的时候,就要像他们那样勿急勿躁,在宁静中等候神的安排,而不要埋怨神姗姗来迟,乃至心烦意乱地干扰、破坏神的计划,要深信不疑地相信天主的安排是最恰当,最美妙的。这里的关键是善于等待。
我恨那个给我捏造事情的人,找同事理论,大吵大闹,我气我恨……我不知道为什么我偏是这个谣言的不幸者,我不知道自己做错了什么使得平日关系很亲密的同事竟要如此对我?
这是一个值得我们每个基督徒一生中都该默想的主题:造生万物的全能天主、宇宙的主宰,为了拯救人类回归父家,竟派遣自己的独生子来到了我们中间,成了我们中的一员,成了襁褓中一个任人摆布的柔弱婴儿。
当父母不能照顾自己的时候,为人子女要警觉,他们可能会大小便失禁,可能会很多事都做不好。如果房间有异味,可能他们自己也闻不到,请不要嫌脏或嫌臭,为人子女的只能帮助他们清理,并维护他们的“自尊心”。
也许他要用自己的表样,告诉我们这些平平凡凡的人:只要在平凡中活得不平凡,那么,平凡便一样是充实、丰盈和伟大的。今天,每个礼拜日,许多人都为了他而到教堂中聚会。