6.梵蒂岗第二次大公会议6.1梵蒂岗第二次大公会议召开时，经教长们激烈的辩论后，为了人灵的褔利，并实现教会的服务精神，终于在1964年通过《教会宪章》时，议决在拉丁教会内恢复执事神职的终身制度（LG29

启动仪式当天为王基志神父、陈艳宾神父、齐志存修女等三位北京教区已故的神职、修女举行隆重的骨灰安葬仪式。

在叙利亚北部失踪的耶稣会保禄．达洛利奥神父。〔网上资料图片〕　　在中东的耶稣会士发表声明，对两名在叙利亚北部工作的会士的命运，表达深切忧虑。　　当地的耶稣会省会长维克

数载赤裸无获的我忧伤地站立在空落的巢窝我像大海船只上迷惘的帆孤独地飘浮在水上我困惑我无望找岸无边后退无岩我寻觅我渴求我抬头望天长吁又短叹我想逃避我想躲藏我想把自己深深

数载赤裸无获的我忧伤的站立在空落的巢窝我成了大海船只上迷惘的网孤独地飘浮在水面的上方我困惑我无望找岸无边后退无岩我寻觅我渴求我抬头望天长吁又短叹我想逃避我想躲藏我想把

9点整，在乐队和腰鼓队的喜乐伴奏下，由十字架的引领，六位神职徐徐走向圣殿，与300多位教友一起，开始了神圣庄严的弥撒礼仪。

他说：“这些好榜样使神职们知道年龄不是限制，退休照样能为教会做很多事，带领教友亲近天主。”当天的弥撒由成主教〔图左一〕主礼，近70位主教和神父共祭。

教宗留意到传教士的减少已有一段时间，不过，教区神职和修会会士倒是有所增加，本地司铎在数量上的增加形成了传教合作的新形式：一些年轻的教会开始派遣司铎到本国或本大陆其它国家缺少神职的教会。

他因此说将某一神恩本地化是最基本的工作，但这不意味着将其相对化。在谈到非神职的修会修士们时，教宗说对这一圣召需要有新的认识，并因此要求当时在场的圣座修会部部长及秘书能够组织一场比较令人满意的反省。

也必须避免某种大公合一性质的做法，那些做法即使怀着善意，却违反举行弥撒圣祭的规则；不能在非基督信仰的宗教神圣场所举行弥撒圣祭，也不能把其他宗教的元素引入弥撒圣祭中；必须尊重司祭与在俗教友的区别，避免把在俗教友神职化