罗马主教立善表，濯足囚犯又吻脚；谦和温良做主仆，尔旨承行最崇高。诗歌二：中国新形势春季两会在京开，新任领导新气派；渴望实现中国梦，期盼华夏好未来。

相反地，祂以彻底的朴素、谦卑和温良来到我们中间。天主不喜欢以轰轰烈烈的武力革命来改变历史，祂不用魔杖来扭转乾坤。

我们应当祈祷，请他求天主恩赐我们温良、友爱、和平，并有勇气说出真理：以天主之名行凶是撒旦的行径。

我们能在整个世界凭著这些小事来建设和平，因为这些正是耶稣的态度，即谦卑、温良及完全宽恕。教宗最后总结道：世界需要和平，我们需要和平，我们的家庭需要和平，我们的社会需要和平。

（咏49:4）司铎是圣言的宣讲者，应当讲解真道，劝化世界，多说建树的话、温良的话、祈祷的话。肩“谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的。”

他是一位慈父般的牧者，温良、友善、坚定和善解人意，在工作中看重人际关系。对他来说，人际关系是非常重要的：编织友谊并通过相遇使他人成长。皮罗尼奥始终保持着谦逊的美德。

耶稣在山中圣训中指出的真福八端，含有双重意义，他说：神贫的人是有福的，是在谴责为富不仁者；温良的人是有福的，是在谴责强暴者；悲痛的人是有福的，是在谴责悲剧制造者；饥渴慕义的人是有福的，是在谴责忘恩负义者

愿妳的先知性话语成真：心高气傲的人遭到驱散；权势者从高座上被推下，而最终卑微贫困的人得到举扬；饥饿者饱飨美物（参阅：路一51-53），缔造和平的人被称为天主的子女，温良的人蒙恩承受土地（玛五5、9）。

圣保禄对此表示：‘你们应该效法天主，在爱德中生活，在温良中生活’。保禄又说：‘你们要彼此仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样。

耶稣的话教导我们，神贫的人、非暴力的人、温良的人、缔造和平及正义的人才是真正有福的人。这是改变世界的力量。