教宗指出，对抗饥饿必须与抵制浪费同步进行，不能消除一个，却不阻止另一个。“浪费表现在不珍惜物资，不关心缺乏物资的人。浪费是丢弃文化最残酷的一种表达”。

他们是饥饿的人、穷人、病人、被囚禁的人。　　据梵蒂冈广播电台报道，教宗指出，耶稣复活后显现给门徒时多默不在场。"上主等了一个星期，祂知道自己该做什么。

1、登上高山主耶稣带领门徒们一起上山，看到了一大批群众和他们的饥饿。在平地上，主耶稣和门徒们被群众围着，只能看到眼前少数人的需要。登上高山，他们的眼界大开，看到了所有人的位置，洞察出人们的饥饿。

在圣座国务院服务的安东尼奥‧菲利帕齐蒙席说：“圣座大使馆的首要任务是使地方教会与罗马圣座的关系更为坚强密切，使地方教会与罗马教会彼此共融；其次是力求建立那些人类正在努力追求的伟大价值，例如和平、生命、消除饥饿等价值

需要慷慨大方、勇敢地提出发展的新目标，只有这样，才能对造成贫穷和饥饿的结构性原因产生影响，有效地保护环境，确保人人有个像样的工作，使家庭得到相称的保护。

（梵蒂冈新闻网）“奥林托·马雷拉（OlintoMarella）神父把自己和穷人紧密地联系在一起，把许多年轻人从贫穷和饥饿中解救出来。

世界各地的人都需要养料，而且不仅是为满足身体饥饿的养料。人除了身体上的饥饿外，还有爱的饥饿，不朽、关怀、宽恕和仁慈的饥饿。只有从天上降下来的食粮才能满足这些种种饥饿。

全球“反饥饿行动”人道救援组织的总干事加罗尼（SimoneGarroni）在接受梵蒂冈新闻网采访时表示，也门全国80%的人口处于贫困线以下，至少2000万人需要人道援助。

据二O二一年《全球饥饿指数》显示，印度在116个国家的排名中跌至第101位。与二O二O年的第94名相比，倒退了7名，甚至排在了巴基斯坦、孟加拉国和尼泊尔等国的后面。

他说他饥饿、口渴、无衣蔽体、患病、坐监、无家可归。奉行慈善是犹太人的基本信条，是其他一切规约的基础，是犹太人的第二本能。犹太人认为世界是建立在三大支柱上的：学习、祈祷和慈善，其中慈善最为重要。