关于“施舍”，他不断宣讲悔改的讯息，并在饥荒时期来到漆冬匝尔法特的寡妇家，以仅存的油和面使母子二人生存（参列上17:8-16）。

面对母子的分离，家庭的分割，她说：我的人生才刚刚开始，就这样了。如果没有信仰，我的生命早已不存在了。很多人来看望她，给她安慰和力量，村子里有一个祈祷小团体，也常来给她做祈祷。

在他残酷杀害母子八人，当杀到第五人时，此人向国王瞪着眼说：你这有死有坏的人，现今你对人有权柄，为所欲为，但你决逃避不了天主的惩罚。“你等着看吧！看祂要怎样惩罚你和你的子孙。”

这位英雄的母亲和她的七个儿子生活在安提约古迫害犹太教的时代，母子八人一同被捕，她在一日之内亲见七个儿子死去，还能欣然忍受，因为她全心寄望于上主。

为了深刻体会当时的情景，神父租了一个象征性的木十字架，由部分兄弟姐妹轮流背负，大家表情凝重，眼含泪花，踏着这条主耶稣曾经走过的泣血之路拜苦路而上，苦路经与实地相接，主耶稣所遭受的轻慢、虐待、凌辱，这些无可复加的极限悲惨，母子相遇时的撕心裂肺

在一般人际关系中，母亲与子女的关系也最为特殊，中国人常挂在嘴边的母子心连心也可以用来理解圣母与耶稣之间的心连心。谦卑我们马上会遇到一个问题，既然圣母这么重要，为什么《圣经》很少提到她？

于是就派人去告诉了魏鹏，魏鹏也把梦中见到娉娉的事，告诉了贾氏母子。夫人高兴得说不出话来，于是就让媒人去传达心意，再次订立盟约，重新举行婚礼。花烛之夜，她在枕边与魏鹏叙谈起往事，却一件小事都不曾遗忘。

事实上，耶稣自幼及长到三十岁的隐居生活，与圣母的关系亲如母子，耶稣听从父母的教导，而更重要的是承行在天大父的旨意（玛7：21）。

他们不是母子，年轻人却称玛丽为我的另一位母亲；他们不是师生，年轻人却称对方给了我一个机会；他们也不是忘年交，年轻人却称自己是努力接受了饶恕。他们二人之间的关系，说得通俗点就是：仇人。

我永远爱我的妈，但是她信她的教嘛，我不信嘛，我们永远都是母子，要孝顺她啊。