至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

我们恳请你继续走你已踏上的道路，我们为你祈祷。我们跟你有同样的梦想：一个走出去的教会，向众人，尤其是向最弱小者开放的教会，有如移动医院那样。」

在亚纳修道院（黎巴嫩山）周围的所有基督徒和穆斯林村庄，大家「来到他的隐居处办告解到，恳求他的代祷并获得圣水」。作者提到「通过他的代祷，在他的一生和死后」获得的「许多奇迹」。

三、祝圣行动的一致性当念及感恩经我们恳求你派遣圣神这句，共祭神父都是覆手，即手心向下，表示祝圣。

他的父母亲本来就一直要他随身带著真福苏尔普里齐奥的画像，而在交通事故发生后，他的父母亲向存放真福遗体的那不勒斯圣堂，索取了一份圣髑，并将圣髑供奉在恢复机能病室，恳求真福为这名伤者的痊愈转祷。

这是要求他们在祈祷中恳求和滋养的一种心态，借此我们能履行自己的职责，将法律的公正与慈悲结合在一起。这并非正义的中止，而是它的实现”。（原载：梵蒂冈新闻网）

主耶稣，恳求你赐给我谦卑自下的德行，让我为着爱而喜欢受人轻慢、侮辱，让我认识到自己本来的地位，看着自己是可轻慢的，只有这样，我才能体会到你贵为天主子，为了拯救我们这些无知的罪人所受的侮辱。

我们恳求你，宽恕我们众人的罪，帮助我们重组你的面容。你的面容因我们的不忠信而走样了。向那些被我们的罪所伤害的人，我们感到羞愧，祈求宽恕。赐给我们勇气，为悔改而该有的真诚的忏悔。

对了，耶稣，我也恳求你让我的女儿的病一天一天的好起来吧，因为你没有办不成的事情。

正如一篇《申尔福》（《母后万福经》）上所写的“旅兹下土厄娃子孙悲恳号尔。于此涕泣之谷，哀怜叹尔。”二、我们每个人都不死，这句话是对我们灵魂而言的。