我愿意是传播者像蜜蜂传播春天让笔下流淌出绿色的风挟着金灿灿的阳光给读者传递基督的光、天主的爱我愿意是传播者像春天播撒下种子让文字讲述我们基督徒的故事缀满质朴的感动为信仰增添叶的绿、果的香

我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……谁能想到，这段豁达而美妙的文字，竟出自一位在轮椅上生活了三十余年的高位瘫痪的残疾人。

接着陈时雨副主教讲话，陈副主教在讲话中表示，媒体，文字福传形式在当今发展的时代优于其他形式，希望通讯员团队要巩固加强、坚持，通讯员要努力学习业务，提高写作技巧，带着深厚的信仰感情色彩，写出好的福传文章。

中国的方框文字对神明的表示，也相当优越和神圣。可是，我们所看到的教会的艺术，仍然摆脱不了“洋”的气味。我们可以随便进入一座圣堂，祭台上的圣号，祭衣上的符号，都以拉丁文字母作为信仰的象征。

多年学习《圣经》，我们是不是只停留在依文解意，而不能跳跃出文字，去践行体悟出文字背后存在的真实之意到底是什么。

焦玉海老师多年甘于牺牲奉献服务于两所备修院，奔走于福传一线，且在文字福传上不遗余力。请众为彼祈祷，早升天国！

于是就做了一点小小的研究，基本的想法是撇开教派间先入为主或者习以为常的习惯，仅就纯粹汉语言文字的基本用法以及第三位在三位一体中的本性来做个探讨。圣字是个形容词，因为没有什么异议，所以也就撇开不谈了。

最近，读到这样一段文字：在张光宇的《拉萨的月亮》中记述拉萨每年都有一个活动，那就是到街头布施穷人。

马尼拉（信仰通讯社）—纪念“文字媒体网络之声”成立周年活动中，菲律宾首都马尼拉总主教区总主教塔格雷枢机讲话指出，在福传和社会传播的领域中是没有个人主义空间的。

14年后的今天，笔者又亲自前往，碑面面貌全非，文字大都脱落，难成整套内容，实在令人伤心，。通远坊，历来是陕西天主教心脏之地，全省各地神职人员骨骸皆牲口驮运，安葬通远坊神职陵园。