战后，致力于宣告殖民主义终结的运动蓬勃发展，刚恒毅认真跟踪并评论了国际舞台上的重大事件，例如万隆会议（1955年）和开罗会议（1957-58年），他们宣称：“亚洲属于亚洲人，非洲属于非洲人”。

战后40多年来，核战争的阴云一直笼罩着世界，人们提心吊胆，总认为有这么一天，整个地球要被全部毁灭，人类因此而不复存在。然而，核大战出人意料地得到了抑制，局部常规战争却此起彼伏，连年不断。

在我独来独往的战后新生活中，我从没想过重回这条街，我只有在祈祷中回去过。但突然间，在毫无意识、全无计划的情况下，我从这条街的街头走到街尾，然后停驻在我家的门前。

同时，战后的中国还必须要对付各种复杂的国际关系和纠纷，而且，就在这节骨眼上，一场声势浩大的内战终于爆发了。由于战事，原先还算比较平静的新乡监牧区东部一带，现在也变得鸡犬不宁、人心惶惶。

二战后很多宗教社会学家都对其表示赞同，包括贝格尔(PeterBerger)（他的早期观点）和卢克曼(ThomasLuckmann)。

战后，他又回到教区，担任修院神师和公教妇女会以及公青会的指导司铎。

同时，诸如《突崛》杂志在1934年创刊号刊有短评《宁绥战后待赈》，正文还刊载袷恒《对西北与康藏当前应有的认识》。其2卷第11-12期合刊载有《为兰州灾民请赈》一文。

教会发展孔道明神父：韩国教会在战后做了一个很明智的选择，让整个韩国教会资源融合，以能更好地发展。他们的这个选择类似于梵二的改革。请问赖效忠神父，中国教会应该怎么做出明智的选择，使其能够更好地发展？

据称，在战后几年内出生的美国儿童多达七千万以上。