他特别指出，不该把庇护十世的形象仅限定在现代主义问题上，而该注重他以牧灵工作为教会的中心。

他说：“时代在变，我们必须意识到，我们常常不知道在新的环境中如何找到自己的位置”在提到关于如何处理司铎身份危机时，教宗指出对照福音中圣史路加对圣若翰洗者和耶稣基督生活的描述。

直到1745年4月某一天，史威登堡正在英国旅行，一桩石破天惊的奇葩异事发生了，史威登堡心中的疑云顿消。史威登堡因为频繁出入伦敦，在那里已有固定居住的旅馆和固定用餐的餐厅。

读书会由自治区“两会”副主任兼秘书长王挨和神父主持，通过采取领学、集体诵读、个人自学、讨论分享的方式进行学习，营造了“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”的浓厚氛围。

【天亚社．台湾桃园讯】台湾中原大学设立的「基督教史料室」昨日（四月十六日）正式启用，典藏珍本圣经、台湾教会史与中国教会史等重要资料，成为台湾各大学里首座基督教史料图书馆。　　

把教堂内部设计改造得这么完美的是机电工程师史大哥。史大哥，名叫史秉文，见人总是笑呵呵的。他今年已经60多岁，2005年从北京来到保定定居。到教堂后他看到因为线路老旧，灯光设备缺东少西。

李晓晨教授的《近代河北乡村天主教会研究》是一部较全面系统研究河北天主教史的著作。

圣史玛窦记述，洗者若翰在狱中听到了耶稣的所言所行，就派遣他的门徒去问耶稣是否祂就是默西亚。耶稣就以自己所行的标记作出回答：瞎子看见、死人复活、穷苦人得了喜讯（玛十一2-5）。

梵蒂冈电台就这个问题采访了意大利贝加莫大学亚洲当代史教授卡尔迪罗拉（StefanoCaldirola），他说：答：罗兴亚人的问题已持续多年，但常被公众忽视，尤其在欧洲和美国。

解释了古代启蒙师形象的意义后，教宗接着指出，保禄宗徒似乎建议基督徒将救恩史分成两个时刻，他个人的经历也包括在内，即“在成为耶稣基督的信徒之前，以及在接受信仰之后。处在中间的则是耶稣死而复活的事件”。