于是，一周之后，我们一行十来个人，由我当导游，来到“水仙宫”庙宇寻找主耶稣（或是耶稣的使者）——番公。沿着港边的黄土路，庙宇并不难找。见到这尊番公像时，修女和神父都感叹：人未到的地方，耶稣自己先来了。

古代圣人对秤杆定下十六进位的规矩，前七位是北斗七星，表示使用秤杆的人，心中要有方向，不要被钱财迷失了方向；后六位是东、南、西、北、上、下，表示六合，意思是心要居正，不要偏斜；最后三位表示：禄、寿、福，意思是短一两折禄

李主教还引用浪子回头，寻找迷羊的圣经故事鼓励神父，教友要怀着慈悲的爱像基督善牧一样，走出去，找回冷淡，迷失的兄弟姐妹，让他们重新走进教堂，感受到天父慈悲的爱，特别是做代父母的要担负起自己代子女在信仰生活上的成长

教宗接着说：天主来与各时代和处在不同实际状况中的人相遇。祂也来与我们相遇。你们刚才听到的这段圣经，今天应验了。

杜菲蒙席日前向本新闻网表示，这“分享旅程运动”帮助很多人不要单纯地将移民视为移民，而是将他们视为有权利、才能、记忆和希望的人。

他说，“耶稣诞生时在场的牧人当然不属于子民的文化高层，也不是礼仪纯正的表达，但他们却是首先蒙召接纳默西亚临于世间的人”。上主注视人心，喜爱卑微者，寻找单纯的人。

五十三岁的乔利欧多里主教昨天（二月十六日）会见台湾地区主教团主席洪山川总主教时说，此次访台是寻找促成利氏封圣的见证资料，其教区正积极进行这项工作。

这个苦命女人正在寻找信仰，你俩给她讲讲吧！第一次接触，就发现她是个淳朴善良的女人，很专注地听我们宣讲。以后又去讲了两次，就急切地要求进教，我们给她送了要理书和经本，教她画十字。

你们要忠于可敬者迈克尔·麦吉夫尼（MichaelMcGivney）神父——你们团体创始人的观点，继续寻找在现世做福音酵母的新途径，寻找更新社会精神的力量。　　

“许多年轻人常因就业前景的不确定性而感到迷惘，更深层次的则是身份认同的危机，即关于生命意义和价值观的迷失，而数字世界的混乱使这一困境更加难以穿越。