耶稣对这些人说：‘你们喜欢让人看到自己是祈祷、守斋的人’。为此，耶稣教导群众说：‘凡他们对你们所说的，你们要行要守；但不要照他们的行为去做’。

真正的守斋是四旬期的义务之一，其意义旨在帮助他人。

文告的内容邀请我们重新发现守斋的价值。教宗指出：“真正守斋的目的在吃真正的食物，这个食物就是天主的圣意”。

守斋与望德守斋使我们关注与自己的关系。天人关系是人人关系的基础，天人关系需要我们在祈祷中与天主会晤。人人关系是天人关系的体现，人人关系邀请我们在施舍中与他人共融。

周守仁主教晋牧典礼图片集请为周守仁主教、香港教区及香港人民祈福！

本报辽宁通讯员施弟兄：对本报11期陈婷的《选择》一文谈点浅见：守斋的问题。据报道，俄总统普京曾因严守大小斋而深受被访国家领导人的赞誉。当然也是我们效法的好榜样。

在四旬期开始之时，朋友传来一份数据，提供另类斋戒方式，愿意在此和大家分享与共勉：一、守「愤怒和憎恨」斋－每天给家人一个特别的爱的表达。

日前12月13日，香港教区新牧周守仁主教通过主教公署秘书长办公室李亮神父向香港全区各堂区、教区机构、男女会士发出《通告》，“呼吁信友依循基督徒的良知和天主教会的社会训导，在福音精神的光照下，参与本年12

9月30日，香港教区主教周守仁在梵蒂冈出席枢机主教任命仪式。周主教曾担任耶稣会中华省省会长，与北京中国学中心多年保持友好关系。

在弥撒讲道中，姜晓满神父引用生动有趣的故事，让教友们深切感受到四旬期守斋、祈祷、施舍的重要，并特别强调守斋要发自内心，“这是一种精神，而不是流于外在的一种形式”，提醒教友要特别注重内心的祈祷，内心的守斋