其次，爱天主和爱人同样重要，不可分裂，不能走极端。有的人总是强调要“爱天主”，因为天主是神。他们常常会因为爱天主而贬低人。

你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！（斐4：4）为基督徒来说，喜乐是很基本的一点，因为基督教就其本质而言，是，并愿意是一个福音，一个喜讯。

　　（梵蒂冈电台讯）无论悲伤磨难，喜乐都是「基督徒的印记」。教宗方济各5月22日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。他还强调，不可能有悲伤的基督徒，圣神教导我们如何去爱，并使我们充满喜乐。　　

奇怪的是天主要亚巴郎给他的儿子起名为依撒格，希伯来语是天主笑之意。事实上在旧约中有几近60次欢笑的记载。在新约中关于喜乐、欢笑的记载也很多。很多旧约的章节指出人们并非期待一个严肃的默西亚。

教宗带领信众诵念天皇后喜乐经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月28日带领信众诵念天皇后喜乐经后，为在利比亚被拘留的难民发出呼吁。他说，我吁请你们与我一起，为利比亚拘留中心的难民祈祷。

在此20周年的机会上，教宗方济各将于4月19日上午11点，在离梵蒂冈不远的萨西亚圣神堂（ChiesadiSantoSpiritoinSassia）私下主礼弥撒，并诵念天皇后喜乐经。

我们基督徒都知道时刻准备着迎接基督的第二次来临，不去追求物质享受，因而能时常喜乐。我生活并不宽裕，尤其老伴去世了，子女不在身边，孤身一人过日子。有人问我冷清不冷清。

天主的光荣，也是我们的喜乐。天主的光荣，并不是建立在我们的痛苦之上的，而是在我们依靠天主，善度一个喜乐的信仰生活中。正如保禄说：谁软弱我不软弱，谁跌倒我不心焦呢？

信经，是表明信徒的信仰专一。大公教会有三大信经，即宗徒信经，尼西亚信经和亚大纳削信经。

教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各7月7日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动。念经前，他勉励聚集在圣伯多禄广场上的信众“以开放的心”来祈祷，祈求上主向世界各地派遣传教士。