信德网讯2010年5月23日的圣神降临节，15位基督新教的男女青年信友来到西安南堂，参与天主教会弥撒礼仪。因当天是教会的四大瞻礼之一，教堂早已座无虚席，跪在前排的教友得知新教朋友

当他走到女人面前时，发现这位女人与当地人不一样。头上披着金色的长发，上蒙着一块薄江的白纱巾像白色的雾。脸庞端庄，眉清目秀，俊美慈善。她亲切地对牧童说：“孩子，你从今以

在圣经的73部书中，有14部书是叙事书：创世纪、出谷纪、户籍纪、若苏厄书、民长纪、撒慕尔纪上、撒慕尔纪下、列王纪上、列王纪下、厄斯德拉、乃赫米雅（厄斯德拉下）、玛加伯上、玛加伯下和宗徒大事录。

本报讯６月８日圣神降临瞻礼，河北邯郸教区圣神安慰会的安香菊、张素英、樊俊梅、吴利红、王芳、郭彩霞、刘俊霞、白利芬和纪晓静９位修女，再次跪在圣体前向天主重许圣愿。

（甲）耶稣降生人世间（乙）正是寒冬数九天（丙）圣婴躺在马槽里（丁）真可怜（合）对，真可怜（甲）天神空中来庆贺（乙）奏乐唱歌声声连，（丙）圣母若瑟记心里（丁）可喜欢（合）对，可喜欢（甲）牧童朝拜主圣婴（乙

但圣经中亦有视蛇为救赎化生的地方，在旧约出谷纪中，梅瑟的权杖依照上主之意变成蛇出现在法老面前，以吓唬法老王，以解放以色列人（出7:10）。

我们对西方传教士的一些看法受启蒙运动以来的西方非基督教思想的很深影响，所以我们的传教史研究也需要关注西方教会史和修道传统研究中的学说史和文化史。也就是说，全球史的视野有助于传教史研究的深化。

他说，圣史玛窦突出了一个独到的元素，即耶稣的血与罪的宽恕联繋在一起。耶稣的血将为大众倾流，以赦免罪过。我们诵读这段福音，便终於发现了耶稣的名字的含义是上主拯救，明白这赦免罪过的方式正是耶稣的苦难。

六月底，巴黎外方传教会的传教士们，在巴黎市中心竖立起了纪念在韩国殉道的法籍传教士纪念碑。二百多人参加了揭幕典礼。

晚8点30分，本堂王合岭神父宣布晚会开幕，此时舞台前已人山人海，许多教外朋友也早已赶来。来自4个堂口的小朋友演出了30多个文艺节目，赢得了阵阵掌声和笑声。