另一个问题就是缺乏可以承担责任的成年教友，举行坚振圣事时，一名代父管五十名候选人。这里贫困，文盲较多，只有传教员有书，会读写。我们需要人手，也需要在学校工作的平信徒。

举行圣洗圣事时，父亲或代父从象征复活的基督的巴斯卦大蜡烛上点燃了自己手中的小蜡烛，于是主持圣事者向受洗者的家属说：‘你们要小心照顾基督所光照的这个小孩子，务使他始终生活得像个光明之子’。

去过几次天主教堂后，我遇到了同楼的一位教友王雪雪阿姨，她后来成为了我的代母，在她的帮助下，我又在北堂领了坚振圣事。

软弱的我多次想死想离婚，是代母赵玉兰常常劝我，给我祈祷。再说丈夫虽然不信但也不反对信仰，我才慢慢打消了这个念头。就这样，稀里糊涂信了这么多年。

她开始学习划十字，背诵天主经、圣母经，这年的圣母升天瞻礼，在她代母韩德文的陪同下，她流着喜泪在宝鸡南关天主堂领受了洗礼，这是1997年的事。第二年，她的丈夫向运政也回到了天主的怀抱。

当教友做了代父母后，他（她）会感到是何等的快乐啊，正如歌曲《撒种：携回肥美嘉禾将何等欢乐》。再来看看我们的祖先又是怎么奉教的，不也是为了吃饱饭，治好病吗？就拿我来说吧，是家中的第三代教友。

刘氏代父吴燕财说，信徒可因应自己堂区的传统履行福传使命，正如其堂区圣安多尼堂由慈幼会士所牧养，他遂致力效法该会会祖圣鲍思高神父关心青年的精神。

(若7：37-38)在领洗时，当神父把像征重生的白衣披在我身上时，代父把像征生命之光的蜡烛递在我手里的时候，我感觉一个新的自我诞生了！

2004年7月，在代母的陪同下领受了洗礼。

为此，资泰华认识了我的母亲，并请母亲做她受洗的代母。母亲非常关注自己引进教的教友的信德成长，将自己有幸保存下来或借来的教会的书，借给他们读，敦促他们祈祷并遵守十诫、教规。