你是厄里亚吗？他说：我不是。你是那位先知吗？他回答说：不是。于是他们问他说：你究竟是谁？好叫我们给那派遣我们来的人一个答复。关于你自己，你说什么呢？他说：我是在旷野里呼喊者的声音：修直上主的道路吧!

亚当和厄娃离开伊甸园的时候，是怀着怎样的心情？沮丧？绝望？伤心？忧郁？一路泪洒荒野？不得而知。惟一可以肯定的是，他俩一定悔不当初。面对陌生的原野山冈，面对离家漂流的茫茫生涯，何时能再回可爱家乡？

教宗谈到耶稣在十字架上的六个时辰，特别是遍地昏暗和耶稣的大声呼号：厄罗依，厄罗依，肋玛，撒巴黑塔尼？意思是：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？

3.服务的热情——最好的榜样是圣经中的小撒慕尔，他随时准备回应上主，服务厄里司祭。他曾在睡梦中三次听到了厄里的呼唤而立即起来问是否有需要他的地方。

但圣言成了血肉的奥迹并非某个单一的事件，名为厄玛奴尔的天主也不只是在12月25日与我们同在（玛1：23）。

司祭即神职，乃是专务敬天之礼并为此而蒙召的人，换言之即今日的弥撒圣祭和圣仪的施行者；天主在古时也特别拣选了各个时代的先知，为了以色列民族信仰的复苏和全人类得以救赎，不仅有四大先知：依撒意亚、耶肋弥亚、达尼尔、厄则克耳

加沙的堂区司铎加什俾厄尔·罗曼内利神父是阿根廷人道生会士，确认了以色列当局昨天宣布的放宽限制措施的声明。他继续说：「今晚他们说将发出更多，不分年龄或性别。」

提及苦涩的第一个原因，即「关乎信德的问题」，教宗表明，「与天主的关系会成为苦涩的深层原因」，因为厄玛乌的门徒也为了希望落空而心生苦涩（参阅：路廿四21）。

（若3.5-6）主耶稣清楚地教导我们：“由肉生的属于肉，”这种出生使我们与亚当厄娃所遗留下来的罪的倾向联上了关系，由于亚当厄娃犯了原罪，使他的后裔生命重心倾向了恶。

教宗6月21日在梵蒂冈接见了黑山共和国总统菲利普·武亚诺维奇。圣座新闻室发布的一项公告称：黑山总统此次访问的主要任务是交换圣座与黑山共和国共同签署的基础协议的批准文件。