然而福音向我们表明，即便一切看似已无可挽回，仍总有一条继续去爱的方法。宽恕并非否认邪恶的存在，而是阻止邪恶滋生更多邪恶；并非宣称一切未曾发生，而是竭尽全力不让怨恨左右未来。

因此，处理圣枝的正确方法是，或者烧掉，或者捣碎，把遗留物抛弃掉即可。问：最近，我在一个加护病房时，一位神父来给我邻床的一位男士行终傅，因为这个病人完全没有知觉，神父没有给他举行任何圣事就离去了。

任何犯罪都是在满足自我，满足自己的欲望，而禁食正好相反，是战胜自我的好方法。引起我这次禁食的原因是：突然，发现在我的脑海里偶有不纯的东西出现，顿时感到禁食的必要。

圣座国务卿重申圣若望保禄二世教宗在911事件后的立场，即「捍卫国家和人民、使之不受恐怖攻击的权利，不能作为以暴制暴的藉口；而选择应对的方法和目标时，务必尊重道德与法律的底线」。

北美圣职华人联会主席朱达章神父分享全面青年牧民的方法，涵盖四个方向及八个范畴，包括在青年、家庭、堂区及社区内，推动教理、团体生活、福传、社会正义等范畴。

教宗说，他们的悲惨处境是战争造成的，战争始终是一种恶行，永远不是解决问题的方法，只会制造更多问题。难民没有体面的居所，没有医疗救助，无法上学，失去工作。

1月24日上午，教宗方济各接见了参加庆祝活动的人士，向他们表示：相遇和聆听是基督徒与穆斯林对话的基本条件，教育民众觉察和接纳彼此的差异是解决暴力的方法。

与会代表们一起聆听、庆祝、研习、分享和服务圣言，解读教宗方济各的宗座劝谕《福音的喜乐》更新推动圣经牧民的热忱和方法。并通过互动交流经验和心得，作为一个平台展示圣言塑造多元生活方式及团体使命的美妙。

答：安宁缓和医疗是近年来才有的一种治疗方法，产生於一个重视道德的时期。为此，一般来说，我们不能抱怨如何管理这种治疗法。

当非政府军以武力徵募儿童，在世界各地使用儿童兵，或者当非政府军对宗教和种族的少数族群施加残忍暴力时，国家倘若不愿意或无法处理这类暴行，联合国安理会就有责任竭尽一切所能来保护人民免於这种泯灭人性的侵略者的荼毒；当试遍所有方法和管道都没有成效时