谈到荷兰政府在打击滥用毒品和卖淫方面的不一致，教宗指出「个人作出自己选择的自由」一直是荷兰支持的，经由良心的平衡，这些选择不应是「伤害自己或他人」，而是为「社会的益处」。

泰塔曼济枢机接着谈工作与一周的休息日的关系，他强调：必须将安息日看作自由的记号，从劳苦的工作、奴隶的状态、精神的压力中自由的记号。

　　教宗本笃十六世8月1日在罗马南郊冈道尔夫堡夏宫宗座大楼前的自由广场主持了公开接见活动。这是7月份暂停之后，教宗首次主持这一活动。

上苍把握着每个人的生命之弦，人虽有抚琴弹曲的自由，有谱写生命之歌的自由。但人的一生可以说很漫长，也可以说很短暂，生命之弦在何时戛然而断,却不是人可以预测的，这首歌会在哪一刻停止惟有上苍知道。

如此，以色列人因羔羊的血，没有受到伤害，又被带领离开为奴的埃及而获得了自由。他们为纪念这蒙恩的一夜，各地照规定举行八日庆典，以感念天主拯救之恩，世代相传，蔚然成风，从不间断。

那些因为恐惧困难、害怕失败而画地为牢作茧自缚、认为不自由就是自由的人，就像上述的鲍鱼一样，在人生的道路上，还没跨出去就已止步。

1956年前苏联入侵匈亚利，开始了漫长的黑暗时代，没有自由，迫害教会。很有意思的是，恰恰在这悲剧席卷布达佩斯的时候诞生了一个基督徒平信徒运动，而且不久之后就布及全世界。

这项工作令人钦佩，因为它完全致力於促进人类的整体发展、和平、正义，以及人类的尊严和自由。

若我们悔改，就是说，若我们放弃我们的自私并向天主开放，祂会赐予我们真正的幸福、爱和自由。主日福音记述洗者若翰的呼吁：你们悔改罢！因为天国临近了（玛三2）。

关於个人层面和团体层面的融合，教宗指出西方文化过於强调个体，甚至使之成为一个孤岛；而意识形态和政治权利压迫人，使人标准化，剥夺人的自由。