首先是将犯奸淫的罪妇带到耶稣跟前的经师和法利塞人。教宗说，他们的心被严厉苛刻所腐蚀，觉得自己是洁净的，因为他们遵守了法律条文。

枢机强调，这种确信必须根除并取而代之的是我们一直怀有的固有观念：“天主要审判你！”他指出，“天主是爱”这一真理必须作为基础始终伴随着每一个基督徒的宣讲，在实践中需要回归到这爱的根源，即福音的根源。

耶稣身边围绕着多少的人中俊杰！但当我们努力寻找耶稣的时候，耶稣的注意力却越过那些伟大人物，像主动召叫匝凯一样地对渺小的我们情有独钟。于是，我们得以与耶稣相遇。　　

我们在复活期谈论的自由，乃是天主子女的自由；耶稣「藉着祂的救赎工程」重新赐予我们这个身分。在当天的读经中，加玛里耳是第一个自由的榜样。

教宗书中所介绍的耶稣是福音中的耶稣，但福音中的耶稣和真实的、也就是历史上的耶稣完全吻合。全球有无数的人研究被钉死在十字架上的耶稣基督的形象，而耶稣也继续不断地问他们说：“那么你们说我是谁呢？”。

于是我不住的祈祷，晚上独自在房间，流着泪向耶稣祈求，祈求主帮助我，可是依然没有回应。于是，我开始忙着找工作，四处发简历。天主好像把我工作的门关上了，我投了200多份简历，竟没有什么回应。

进德公益“信德”讯5月12日四川地震发生后，长春堂区耶稣圣心会张淑清会长在震灾发生后第一时间便组织、号召会员为难民捐款。会员们积极参与，共捐款10,200.00元。

格雷科通过他的画笔描绘了耶稣、圣母及天朝诸圣迎接伯爵的灵魂进入了天国的隆重场面。审判生者死者的天地主宰耶稣基督，身穿白袍坐在中间的宝座上。

在一般人的理解中，耶稣升天就是离开我们，到了另一个地方——天堂。其实，耶稣升天节的重点并不在于耶稣的离开，而是耶稣真正成为天地的大主，然后给了门徒们“往训万民”的使命。

8日复活主日上午9点，庆祝耶稣复活的大礼弥撒由代本堂李昌国神父主礼，近300位教友参礼。