因为这种方式给人的第一感觉是，不神圣，同时也不太像天主教的信仰文化。本人虽然不谙梵二精髓，但也略知梵二福传的基调与原则。通读’梵二文本，只字未提鼓励信友以激情方式去福传。

上午9点，为仁爱福传德兰善会会员穿会衣礼而举行的大礼弥撒在献县主教座堂揭开了帷幕，李连贵主教在12位神父的陪同下走上神圣的祭台，开始了弥撒大礼。

5月10日，他将在圣克莱孟大殿的圣济利禄墓前举行神圣礼仪，然後参访圣伯多禄大殿、圣母大殿和城外圣保禄大殿。

我们可能会如此专注于礼仪形式的神圣性，以至失去与基督真实临在的真正相遇”。

依托交流会的举办，他希望各堂区的圣乐团肩负起教区性及堂区日常礼仪的引唱任务，使闽东教区的圣乐颂唱展现出百花齐放、音乐水平日益提升的欣喜场面。

为了对抗这些歪曲神圣的现象，我们必须警醒。如果在历史上某些不正当利用宗教的行为是唯一辩护的，这并不意味拒绝天主能够重建和平。如果天主的光熄灭了，人的神圣尊严也同样要熄灭。

大约五万来自世界各地的朝圣信友，参加了教宗本笃十六世四月九日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持的圣枝主日礼仪，其中有许多是各国青年，因为这一天也是第二十一届世界青年日。

其实弹琴只是一个配角（学会做配角也是一种修行），是为配合唱经班，而唱经又是为歌颂赞美天主，所以弹琴在礼仪中不是主角，真正的主角是具体的歌唱者，他们用生命去歌颂天主。

在这个世界上，有的人相信神圣，有的人不相信，而人正由此而分出了高尚和卑鄙。一个人倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。相信神圣的人有所敬畏。

圣经也承认，天上有其他神圣的存有存在。希伯来文（英文holyones；中译圣者们）有时候是指天使们（申33：3；约5：1；15：15；咏34：10；89：6，8）。