天主教从方济各沙勿略及利玛窦传入中国的那个时候到现在400多年了。当时天主教刚传入中国的时候，不是以直接传教的方式进入中国的，而是借助科技文化羞羞答答地传。一直到雍正禁教之后，就断了。

一天早上，我到大伯家，见大伯正坐在沙发上念着玫瑰经，我内心是多么高兴。

最早来东方传教的耶稣会士圣方济各·沙勿略在客死中国南海上川岛前感叹：“磐石啊，什么时候才能撬开？”有了前车之鉴，利玛窦在中国做事分外谨慎。

当时可与宗徒媲美的方济各·沙勿略，在东印度及日本，为光荣天主及拯救人灵，不辞辛苦地操劳，他打算去中国传教，但来到中国的边境，就壮志未酬身先死，他的死亡开辟了福传的道路，以通往这片广袤的地区。

并不是穆斯林主要聚居区的南充，伊斯兰教天主教两大宗教互相交流还是引起了不小的关注，四川省伊斯兰教协会沙福全会长认为“这是四川的开创之举。这也是伊斯兰融入社会的实践之举。”

从圣方济·沙勿略庆日到今年圣母升天我完成了六次墙报的任务，这都是天主垂怜。让我做他的工具，尽好笨驴的本分。

在这个普世教会广传福音的年代里，我们刊登教友欧羽琳的文章，其意在于积极鼓励和引导中国教会内的广大神长和教友们效法圣保禄宗徒，大力开展福音的传播工作。正如圣经上所讲的：“含泪播种的，必含笑收割。”）

省友协会长秦琳认为，国际慈善机构的援助，可以缓解当地政府的压力，事实证明，康复院的设立，使老残麻风病人能得到很好的护理，同时解决了麻风村孩子的入学难问题。

王神父一见到病人就说：河北凌风神父在北沙梁教堂布道并作治愈弥撒。

城川地处沙川地区，川中有一古城堡，城川之名由此而来，它南北宽18公里，东西长46公里，总面积762平方公里，苏木内无定河畔（古称奢延水,现也称萨拉乌素河）的大沟湾、滴哨沟等处，曾经是两万五千年前“河套人