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梵蒂冈:圣座反对“烧毁可兰经日”的提议
2010-09-10

我们向你们保证严正谴责这一卑鄙行径的同时,我们认为迫切需要所有人共同联合努力,放弃对宗教构成最大威胁的狂热主义和暴力”。

世界主教会议《综合报告》:教会接触世界的伤痛
2023-10-30

「圣职人员至上的心态、大男子主义和权力的不当使用,这一切持续损毁教会的面容,伤及共融」。这需要「深层的灵性皈依和结构性的改变」,以及男女之间的对话。

对宗教问题的几点思考
2014-09-23

新教伦理将传统天主教的退隐修道院的苦行主义转变成了以节俭为核心的积极入世的苦行主义,将加尔文的预定论解释成了以勤奋工作为核心的天职观,使创造积累财富的世俗行为具有了神圣价值与意义,从而为现代工业社会的建立提供了根本动力

教宗本笃十六世2012年第二十七届世界青年节文告
2013-02-27

你们所接收的信息逼迫你们进入消费主义的逻辑,展现虚假的幸福。经验告诉我们,拥有并不能够使人幸福:有许多人,尽管拥有丰裕的物质财富,绝望和忧伤却时常困扰着他们,使他们感到生活的空虚。

罗马:信理部“信德年”注本──牧灵建议
2012-06-26

故建议众主教团尽量发挥当地宗教艺术文化财产的潜力来传扬道理,可能的话,与一些大公主义性的组织合作。

耶稣会教育
2014-11-19

  在当今功利文化环境和经济挂帅主义的影响下,教育是否就要屈从这两股势力呢?为了能入读名校而要年轻人不断地补习,赔上他们的青春岁月。为了能譲社会经济继续发展,不管是健康与否,只求实际,不要理想。

衡水:景县教区“力行节俭”文告
2015-01-28

没有了神贫做基础的爱德行动,会沦落为单纯的行动主义,甚至是施舍。作为一个整体,我们有必要从教区的层面采取行动,让我们教区和堂区的活动方面,也能体现我们的神贫精神,以实际行动来支持并鼓励关注和照顾穷人。

教宗本笃十六世2010年四旬期文告
2013-02-26

人有自由分享的本性,但在心中他却察觉到一股奇特的重力,使他转向自我,把自己奠定在他人之上和与他人对立:这就是自我主义,是原罪的结果。

新教宗:一个摇滚明星般的人物
2014-01-14

他抨击因其严苛和伪善的新教权主义而不愿为非婚生婴儿施洗的神父。他宣称,上帝救赎了我们所有人……不仅是天主教徒。每个人,甚至无神论者。

国父孙中山:一位虔诚基督徒的美好见证
2016-11-11

其实即使今日,宗教界中存在的功利主义言行和迷信色彩以及宗教极端狂热主义思想,仍然该引起包括宗教界在内的社会各界的关注,坚决予以严词拒绝、痛批,彻底涤除。